Восточная архитектура

Особенности восточной архитектуры

В литературе можно встретить два параллельных названия стиля: Исламский и Мавританский. Образец первого — Вавилон с его Висячими садами Семирамиды. Мавританский стиль, который появился в Индии на протяжении XIV и XV веков, напоминает исламский стиль. В то же время в нем присутствуют такие элементы, как комнаты на воздухе, «патио» и т.п. В композициях часто присутствуют сочетания двориков в окружении стен.

Современный восточный дизайн помещений ассоциируется с фен-шуем — ярким проявлением китайского мышления. Характеристика пространства включает в себя четко обозначенное место для каждой детали в комнате, задерживающие на себе взгляд цветовые композиции. На фоне несложной плетеной мебели присутствуют элементы (например, ширмы), являющиеся выразительным штрихом для завершения образа.

Экономить пространство — особенность японского направления. Именно здесь можно встретить элементы, дающие ощущение сжатости: отсутствие крупных деталей в жилище, выращивание минисадов, икебан, карликовых кустов и деревьев. В то же время японское направление подразумевает элементы мебели, изготовленные из натурального дерева, имеющие лаконичные конструкции.

История развития, в каких странах распространена

Восточный стиль — особое направление архитектуры, касающееся также внутреннего интерьера. Своим формированием он обязан многим странам, в том числе Китаю, Индонезии, Вьетнаму, Малайзии, Индии и пр. В то же время сегодня он полноценно представлен в двух странах: Китае и Японии. Для других стран характерно Колониальное течение.

Современное представление о стиле востока определяет три его направления:

• китайский;
• колониальный;
• японский.

Историки связывают появление первых признаков такого направления архитектуры со странами, не имеющими неограниченного доступа к водоемам. Именно поэтому до наших дней дошло ее свойство — почтение водной стихии. 

В чем отличие от европейской

В отличие от европейской, восточная архитектура базировалась на таких строительных материалах, как камень и древесина. Характерной чертой западного (европейского) строительства было интенсивное использование обожженного кирпича, а также тростника, камня и дерева.

Эту особенность можно проследить, если рассмотреть особенности религиозных сооружений, например, монастырей, буддийских ступ, мечетей, индуистских храмов.

Сразу обращается внимание, что их воздвигали в горах, для чего в горных склонах выдалбливались глубокие пещеры.

Примеры восточной архитектуры

Архитектура востока удачно сочетает в себе не одно стилевое направление. В ней ощущается влияние многих политических, культурных, социальных и религиозных событий.

Для Европы средневекового периода были характерны свойства готического стиля. Его применение в архитектуре предшествовало проникновению в другие жизненные сферы. Восточный стиль поражал своим ярким дизайном и обтекаемыми формами. Они характерны для византийского направления.

Архитектура Двуречья

Религиозное мировоззрение было основой мировоззрения жителей этих государств. Этот факт определил особенности зодчества и характера изобразительного искусства Двуречья древних веков. Так, центральной точкой был храм-дворец божества-покровителя. Он был построен из необоженного кирпича-сырца и располагался на искусственно возведенном высоком холме. Стены были массивны и имели расчленения на выступы и ниши. Внутри обязательно располагался открытый дворик, который соединялся с залами узкими коридорами.

Аналогичные постройки археологи обнаружили в Эриду (сегодня — Абу-Шахрайн).

Вавилония получила шумеро-акадскую культуру в наследие. Особого блеска Вавилон достиг при Навуходоносоре, когда его население составило более 1 млн чел. Это был центр мировой торговли, имевший славу священного. Город был окружен двойным кольцом стен, оборудованных семью воротами. Внутренняя и внешняя стены имели сторожевые башни. Ворота, которые принимали на себя дорогу в храму Мардука, имели название богини Иштар.

На юге Вавилона располагались Висячие Сады Семираиды, считающиеся одним из семи чудес света.

Они занимали несколько террас и поднимались вверх более, чем на 40 м. Постройка была создана Навуходоносором для своей жены, которая очень скучала за своей родиной — горной Мидией.

Архитектура Древнего Китая

Китайское зодчество формировалось под влияние нескольких архитектурных стилей, например, Шан Инь (следовавший за эпохой неолита), Чжоу, «Борющихся цветов» и пр. Оно следовало по восходящей — от китайских провинций до феодального периода Средних веков, продолжаясь в новом и Новейшем времени. 

Своеобразным исключением для древнего и средневекового Китая становились периоды междоусобных войн, когда много оборонительных сооружений, а после — памятникам воинам-победителям. А вот во времена затишья строительство дворцов расцветало с новой силой. Это запретный Город, Горное пристанище от летнего зноя и другие. Возводились дворцовые комплексы буддийского и даосского направления, монастыри, а также городские сооружения. При этом, по утверждению археологов, для архитектуры Поднебесной всегда существовали регламенты. Нормировалась планировка, характер застройки, высота каждой постройки, а также цветовое исполнение и даже узор фасадов и крыш. В качестве сырья предпочтение всегда отдавалось дереву.

Мавританский архитектурный стиль

Мавританский стиль сформировался под влиянием испанских и берберских особенностей.

В истории зодчества исследователи отмечают прохождение трех этапов:

1. Первый — Белая мечеть в Кордове.
2. Переходный — Башни в Севилье: Алькасар и Хиральда.
3. Завершающий — Гренадские дворцы (Альгамбра, Хенералифе).

Его считают ретроспективным звеном в эклектике II-ой половины XIX века, получившим свое продолжение в I-ой половине XX-го. Основная черта — переосмысление, подобие архитектурных направлений испанского, мавританского, исламского, португальского зодчества средневековья. Особое место — мудехару.

Исламская архитектура

VII век — период появления Исламского зодчества. После этого оно получило распространение в Испании, Северной Африке, Иране, на Кавказе, в Средней Азии.

Основное строение — мечеть. Являясь местом богослужения, она может иметь несколько разновидностей:

• квартальная;
• намазох (открытая конструкция);
• Джума-мечеть (собор для молитв по пятницам);
• мечеть.

В исламской архитектуре удачно сочетаются многие архитектурные стили, в том числе для учреждений и зданий. Исламская культура имеет второе название — мусульманская. Для ее архитектуры было характерно внимание к культовым зданиям, строительство которых основывалось на региональных традициях. Позднее развился новый стиль, но и он сохранил местную специфику. Выделяли пять крупных школ архитектуры:

• сирийско-египетскую;
• персидскую;
• индийскую;
• магрибинскую;
• османскую.

Первая Мединская мечеть — широкий, обнесенный стеной двор — была возведена после хиджры пророка. Сооружение еще не являлось святилищем, поскольку внутрь него можно было выйти из жилья семьи Мухаммада.

Последующие мечети строились с учетом традиций в архитектуре Византии. После того, как церковь Иоанна Крестителя в Дамаске была превращена в мечеть, такие сооружения стали строится по ее подобию.

Для исламской архитектуры были характерны не только колонные мечети, но и четырехайванные здания, имеющие центральный купол.

Минарет — важная деталь мечети. Обычно один из них был более других и красивее. Магрибинские минареты были башнями, которые предназначались для оповещения о начале молитвы, а также исполняли функцию смотровой площадки. Минарет Кутубийа в Марракеше имел оборонительное значение.

Культовые здания Индии и Средней Азии снабжались пиштаками (мощными порталами высотой 2-3 этажа). Сверху они были покрыты керамической мозаикой.

Это известный портал медресе «Шир-дор» в Самарканде. Датируется 1619-м годом. Он — образец построения мечети мусульманского мира.

Современная архитектура арабских стран

Для современной арабской архитектуры характерен ряд новых черт. Ее называют архитектурой вуали, поскольку основная красота заключается внутри дворов и в интерьерах. Для внешнего оформления характерно использование грандиозных форм: куполов, высоких башен, минаретов. Габаритные строения — символ мощи и значимости государств и их правителей. Сквозной нитью проходит безграничная власть Аллаха.

Тому, кто хочет оценить истинный размах современной арабской архитектуры, нужно побывать в Абу-Даби. Именно здесь рядом со сверхудивительными и высокотехнологичными постройками располагается главная святыня арабского мира — мечеть Шейха Зайеда. Профессионалы архитектуры признают, что в ее постройке эмиратцы показали всему миру свое превосходство в строительстве.

Для Аравийского полуострова свойственен жаркий климат, значительную часть его территории занимает пустыня. Понятно, что такие условия не идеальны для жизни и строительства. В то же время те города, которые расположены вдоль береговой линии — образец подчинения природы запросам людей. Архитекторы и инвесторы постарались и приложили максимум усилий, создавая насыпные острова, которые увеличили жилую территорию на сотни километров.

Отели, расположенные здесь, построены с использованием новых технологий и качественных стройматериалов. Привлекают внимание рефлексирующие стекла, обрамленные сталью и бетоном. В них отражение чудесного окружающего мира, но они сдержаны, изящны, гармоничны. Часто уровни их крыш создают впечатление волн, что делает сооружения еще выше и стройнее.