Виды календарей

Что такое календарь 

Календарь является средством, помогающим подсчитывать продолжительные временные интервалы, связанные с периодичностью определенных астрономических явлений — со сменой дня и ночи, с циклами лунных фаз, с переменой времен годового цикла.

Календарь — список в виде таблицы соответствия дней года дням недели, разделенный по месяцам и неделям, а также имеющий отмеченные в нем праздники.

Слово «календарь» произошло от латинского «calendarium», что переводится с древнеримского языка как «долговая книжка». В то время первые числа месяца назывались «календы», и именно в эти дни следовало выплачивать долговые проценты.

Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.

Зарождение первых календарей началось еще во времена древнейших цивилизаций. Они были необходимы для планирования хозяйственной деятельности и празднования религиозных событий. Несмотря на свою примитивность, древнейшие календари помогали устанавливать начало и окончание сезона дождей и разливов рек, что было важным для сельского хозяйства.

При этом каждый народ по-своему вел отсчет историческим событиям:

  • римляне — от основания Рима (573 г. до н.э.);
  • иудеи — от сотворения мира (по их хронологии это было в 3761 г. до н.э.);
  • египтяне — от начала правления очередной царской династии;
  • вифиняне и парфяне — от дня, когда вступил на трон первый царь.
Примечание

Создание точного, совершенного календаря — задача сложная, и до сих пор до конца не решена. Над ней ломали головы физики, математики и астрономы еще с древних пор, рассчитывая временные интервалы движения космических тел и пытаясь синхронизировать их между собой.

Какие виды существовали, системы счисления

Среди основных календарных интервалов принято выделять:

  1. Сутки — время, за которое Земля делает полный оборот вокруг своей оси. Их длительность равна 24 часам. 
  2. Неделю — промежуток времени, состоящий в современном мире из 7 дней. У древних египтян в неделе было 10 дней. Она не имеет астрономического обоснования, а была принята для удобства.
  3. Месяц (лунный) — время, за которое полностью проходит весь цикл лунных фаз. На основе лунного месяца произошло деление года на 12 календарных месяцев.
  4. Год — равен продолжительности полного оборота Земли вокруг Солнца и связан с соответствующей полной сменой сезонов (весны, лета, осени, зимы). При этом понятие звездного года и тропического не являются идентичными.

Звездный год — повторение расположения Солнца относительно звезд (когда оно опять занимает то же самое место на небосводе).

Продолжительность звездного года в солнечных сутках — 365,2564.

Тропический год — интервал времени от одного пересечения точки весеннего равноденствия Солнцем до следующего.

Из-за прецессии (изменения направления импульса тел в пространстве) точка весеннего равноденствия медленно смещается по направлению к Солнцу. Поэтому существует разница между тропическим и звездным годом, равная 20 минутам и 24 секундам.

Длительность солнечного (тропического) года составляет 365,2422 суток, а продолжительность лунного месяца — 29,5306 суток.

Получается, что и солнечный год, и лунный месяц также не содержат целого количества суток, являются несоразмерными между собой. Из-за этой особенности невозможно подобрать целое количество солнечных лет, содержащее целое число лунных месяцев, в которые входит целое число суток. То есть все три единицы измерения не укладываются друг в друга целое число раз.

Для того, чтобы увязать между собой годовой, месячный и суточный циклы, разные народы в разные времена придумали множество разнообразных календарей, но все их можно поделить на 3 большие группы:

  • лунные;
  • солнечные;
  • солнечно-лунные.

Лунный календарь

Поскольку начало каждого нового лунного месяца древним было определить легче, чем начало солнечного года или суток, то древние цивилизации пользовались именно им в качестве инструмента для измерения длительных промежутков времени.

В лунном календаре, как и в привычном нам, также 12 месяцев. Но продолжительность этих месяцев — либо 29, либо 30 суток. Это связано с тем, что сам по себе лунный месяц равен примерно 29,5 дням

В таком году получалось всего 354 или 355 суток, что меньше привычных нам 365-ти и 366-ти суток солнечного года на 10-11 дней. Из-за того, что количество дней в солнечном и лунном календарях различается, жители мусульманских стран, где широко распространен лунный календарь, не имеют строго определенной даты начала года. 

Она может выпадать на любой из четырех сезонов — ведь начало года ежегодно смещается. Это очень неудобно, так как к подобному календарю невозможно привязать ни начало (либо окончание) сезонных работ, ни ритуальные события, связанные с циклом солнечного года.

Для того, чтобы устранить эту проблему, было решено через определенное количество лет вставлять дополнительный месяц в лунный календарь. Оптимальным вариантом оказался календарь, рассчитанный на цикл в 19 солнечных лет. За этот период в определенные 7 лет добавлялось по 1 лунному месяцу, а остальные 12 лет оставались без изменения. При этом накапливалась всего лишь 2-х часовая разница во времени.

Примечание

Римляне вначале вели учет времени в лунных годах. По их календарю начало года приходилось на март, который считался первым месяцем в году. Декабрь, соответственно, был десятым месяцем (что соответствует его названию). Несмотря на то, что позднее римляне сдвинули начало года с марта на январь, римские наименования месяцев до сих пор повсеместно используются.

Солнечный календарь

Солнечный календарь появился еще до нашей эры, примерно в четвертом тысячелетии. Составили его древние египтяне. Они были настолько наблюдательны, что заметили связь между ежегодным разливом Нила и появлением на небосклоне в это же время (в день летнего солнцестояния) Сириуса — самой яркой звезды. Они подсчитали количество суток между предыдущим и последующим его восхождением, получив в результате 365 суток.

На основе этого они составили календарь. В нем год содержал 12 месяцев, каждый из которых был равен 30-ти суткам. Перемножив 12 на 30, в результате получим 360 дней. Для того, чтобы солнечный календарь соответствовал продолжительности солнечного года (365 дней), в конце добавлялось еще 5 дней на празднования в честь богов. Точнее, в честь пятерых детей небесной богини Нут и бога земли Геба (Сета, Гора, Осириса, Нефтиды, Исиды).

Солнечно-лунный календарь

Солнечно-лунный календарь рассчитывался сразу на 19 солнечных лет. В нем содержалось 235 лунных месяцев (погрешность составляла около двух часов за весь период). Соответственно, в каждом году получалось или 12, или 13 месяцев по 29-30 дней. Начало каждого месяца наступало с новолунием.

В Еврейском календаре до сих пор сохранилась похожая система. Некоторые его месяцы меняют свою длительность, а новый год начинается осенью, и каждый раз приходится на другую дату.

Самые известные календари, достоинства и недостатки

Календарь Древнего Египта

У древних египтян был солнечный календарь, о котором рассказано выше. Он применялся на протяжении 4-х тысячелетий и до сих пор является основой летоисчисления для всего Старого света.

Недостаток этого календаря был в несоответствии астрономического промежутка между двумя восхождениями Сириуса в День летнего солнцестояния (365,25 суток) и длительности календаря египтян (365 дней). 

Неучтенные четверть суток каждые 4 года накапливались и давали разницу в одни сутки из-за отсутствия в их календаре високосных лет. Поэтому начало нового года постепенно смещалось, и лишь через 1460 лет (4*365) оно вновь совпадало с восходом Сириуса (или Сотиса). Этот период назывался Великим годом Сотиса или сотичным циклом.

С развитием цивилизации Египта на его территории, начиная с 25 г. до н.э., начали использовать Александрийский календарь, приведенный в соответствие с юлианским, но оставивший старые названия месяцев. В Александрийском календаре появились високосные годы. 366-ой день добавлялся в конце каждого четвертого года.

Древний календарь Китая

Китайцы пользовались двумя типами календарей: солнечным и солнечно-лунным. Древнекитайский солнечный календарь делил год на 24 сезона, которые определялись положением Солнца. Такое деление было удобным для ведения сельского хозяйства.

Солнечно-лунный календарь появился в Китае в середине 3 тысячелетия до н.э. За основу был взят цикл в 60 лет, а начало года определялось новолунием. Поскольку календарь использовался на обширной территории, новолуние наступало на ее разных частях в разные дни — а значит, и начало года отмечалось (по григорианскому календарю) не одновременно.

Помимо Китая его используют многие азиатские страны: Япония, Монголия, Корея, Камбоджа, Вьетнам и другие.

Индийские календари

Современная Индия в древности представляла собой множество разъединенных племен и народностей. Это привело к тому, что со временем почти у каждого княжества появилась своя собственная календарная система. Еще не так давно в стране даже на официальном уровне было в ходу несколько разных календарных систем гражданского образца и около 30-ти местных религиозных, для подсчета времени различных религиозных обрядов и празднований. Они принадлежали к разным системам: лунным, солнечным, солнечно-лунным.

На территории Индии до сих пор используются календари:

  1. Эры Фазли (начиная с 10 сентября 1550 г.) — соответствует последней исторической эре Индии, введенной падишахом Акбаром.
  2. Гаурабда (начат в 1486 г.) — лунный календарь, используемый в богослужениях.
  3. Самватский (викрам-самват) — появился в 57 г. до н.э. Он связывает продолжительность солнечного года с лунными месяцами. 
  4. Эры Нирваны, ведущей счет с 543 г. н.э. (предполагаемой даты ухода из жизни Будды Сакья-Муни).
  5. Эры Кали-юги, начавшейся 18 февраля 3102 г. до н.э.

Начиная с 1757 г. широкое распространение на территории Индии также получил григорианский календарь. При этом религиозные события отмечались по одному из лунных либо солнечно-лунных календарей. Такая запутанность календарных систем привела к реформе и введению 22 марта 1957 г. индийского календаря, признанного Единым национальным. Он рекомендован для использования в общественных и гражданских целях. 

В этом календаре длительность первого месяца «Чайтра» равняется 30-ти дням (22 марта — 20 апреля). Затем идут подряд 5 месяцев длиной в 31 день каждый:

  • Висакха  (21 апреля— 21 мая);
  • Дхаништха (22 мая — 21 июня);
  • Асадха (22 июня — 22 июля);
  • Сравана (23 июля — 22 августа);
  • Бхадра (23 августа — 22 сентября).

А за ними следуют еще 6 месяцев по 30 дней:

  • Азвина (23 сентября — 22 октября);
  • Картика (23 октября — 21 ноября);
  • Аграхайана (22 ноября — 21 декабря);
  • Пауза (22 декабря — 20 января);
  • Магха (21 января — 19 февраля);
  • Пхалгуна (20 февраля — 21 марта).

Итого получается 365 дней. В високосный год к последнему месяцу добавляется 1 день.  

Еврейский календарь

Еврейский календарь считается в Израиле одновременно светским и религиозным. Он принадлежит к уже описанным выше солнечно-лунным календарям. Его исчисление начинается с момента создания мира, которое, по мнению иудеев, было в 3761 году до н.э.

За отсчет времени в еврейском календаре взяты фазы луны. Каждый лунный месяц округлен до 29 либо 30 дней. Их количество равняется 12-ти, а раз в 2-3 года для компенсации ежегодного отставания в 11 дней появляется 13-й месяц.

Мусульманский календарь

Мусульманский календарь используется в странах с исламской религией для вычисления дат празднования религиозных событий, а также в Бангладеш, Пакистане и некоторых других странах в качестве официального календаря. Его исчисление ведется от предполагаемой в исламской религии даты, когда пророк Мухаммед переселился в Медину из Мекки (622 г. до н.э.,16 июля).

Каждое первое число нового месяц в нем следует сразу за астрономическим новолунием. Лунные месяцы округляются до 29 или 30 дней. Продолжительность календарного года у мусульман равняется 354 дня, в то время как лунный год длится 354,367 дня. Из-за такого перекоса празднование мусульманских религиозных событий каждый год сдвигается по отношению к наиболее распространенному григорианскому календарю.

Календарь майя

Древняя цивилизация майя, еще до эпохи открытия Америки Колумбом, создала целую систему своих календарей. По их легенде, в незапамятные времена на Землю сошли некие божественные существа, подарившие им древний календарь. Система интересна тем, что не только определяет события уже произошедшие, но и предсказывает будущие. Ее можно смело назвать наукой, изучающей обширные временные циклы.

У майя было два вида летоисчисления:

  • гражданский календарь Хааб;
  • ритуальный календарь Цолькин.

Хааб относился к солнечному типу, так как его цикл составлял 365 дней — примерный период полного обращения планеты Земля вокруг солнечного светила. Его использовали как для ведения сельскохозяйственных работ, так и в повседневной жизни. В календаре было 18 месяцев по 20 суток, а 19-й состоял всего из 5 «дней без имен».

Цолькин имел продолжительность 260 дней и состоял из совокупности периодов по 13 и 20 дней (аналог недели и месяца в нашем понимании). При этом каждому дню было присвоено собственное наименование и солнечная печать в виде своеобразного символа.

Индейцам удалось объединить оба календаря в единый, называемый «календарным кругом». Внешне он представляет собой каменный круг, поделенный на сектора, и демонстрирует знания майя об астрономических циклах.

Примечание

Хотя, по оценкам современных ученых, эта цивилизация просуществовала всего 3500 лет, индейцам удалось вычислить с невероятно большой точностью продолжительность солнечного года — 365,242 дня. Для подобного вычисления им должно было понадобиться не менее 10000 лет наблюдений. Как им это удалось — до сих пор остается загадкой.

Для продолжительных временных интервалов индейцы использовали третью систему в виде «календаря длинного счета». В нем длина цикла приравнивалась к 5125-ти годам. Последний рассчитанный ими цикл начался в 3224 г. до н.э., а закончился в нынешнем веке, в 2012 году.

Согласно предсказаниям майя, в это время должно было произойти изменение орбиты движения Земли и эволюционный скачок, связанный с появлением и развитием новой цивилизации.

Исследователи пришли к мнению, что настоящее значение календаря индейцев майя состоит в его связи с энергетическим ритмами вселенной. По хронологии майя, каждый день — уникален, он имеет свое предназначение и послание человечеству, связан с естественными космическими ритмами, влияющими на жизнь каждого конкретного человека. 

Система счисления майя полностью согласована с циклами движения различных космических тел. С ее помощью древние индейцы могли предсказывать не только солнечные и лунные затмения, но и возможность будущих глобальных событий — войн, мировых террористических вспышек и других катаклизмов.

Юлианский календарь

Юлианский календарь служит основой современных календарей. Он появился в результате небольших преобразований римского солнечного календаря Юлием Цезарем. После изменений календарный год приобрел длительность в 365,25 суток, что в сравнении с реальным солнечным годом больше на 11 минут 15 секунд. Считается, что первый такой календарь появился 1 января в 45 году до н.э.

Для того, чтобы год содержал в себе целое число суток, было решено каждые три года считать его продолжительность по 365 дней, а на четвертый его длина увеличивалась на один день (високосный год). 

Все месяцы в таком календаре имели по 30 или 31 дню, кроме февраля, в котором было 28 дней (в високосный год — 29).

Из-за разницы между юлианским календарным и солнечным годом каждые 120 лет накапливалась разница, равная суткам. К 1582 году она составляла уже 10 дней.

Григорианский календарь

Григорианский календарь появился в результате исправления ошибки, накопленной юлианским. Григорий XIII, бывший в 1582 году Папой Римским, создал специальную комиссию по исправлению календарной ошибки. В результате лишние 10 суток были убраны, а календарь стали именовать григорианским (или календарем нового стиля), в то время как об юлианском мы нынче говорим как о «старом стиле».

В России григорианский календарь был введен в 31 января 1918 года.

Он является более точным по отношению к солнечному году — разница составляет всего 27 секунд. Таким образом, требуется 3226 лет, чтобы накопились «лишние» сутки. Такой точности удалось добиться за счет уменьшения количества високосных лет. Если в юлианском каждый четвертый год был високосным, то в григорианском из их числа были исключены те, которые делятся на 100, но при этом не делятся без остатка на 400. 

Например, 2000 год делится и на 4, и на 100, и на 400 без остатка. Поэтому он остался високосным. А вот будущий 2100 год делится на 4 и на 100, но его нельзя разделить на 400, чтобы при этом получилось целое число. Поэтому он не будет високосным. 

Григорианский календарь имеет свои недостатки:

  • месяцы имеют разное количество дней;
  • числа месяца и дни недели между собой никак не согласуются;
  • каждый квартал имеет свою продолжительность (совпадают лишь 3-ий и 4-ый).

Славянский календарь

Славянский календарь, по сравнению с остальными, имеет в качестве особенности шестнадцатеричную систему счисления. Основные календарные периоды славян:

  1. Неделя — состоит из 9 дней.
  2. Месяц — содержит 40 или 41 день.
  3. Лето — длится 9 месяцев.
  4. Круг Жизни — продолжительность 144 Лета.

Аналогом понятия «год» у них было Лето, которое должно длиться 365,25 дней. У славян 15 первых Лет длились по 365 дней. А последнее, 16-е Лето Круга имело продолжительность 369 дней (на каждые 4 Лета добавлялось по 1 дню) и именовалось Священным Летом.

У славян полный Круг Лет (равный 16-ти), проходит через 9 образных стихий, создавая Круг Жизни периодичностью 144 лета (16*9=144).

Славяне не использовали века (сотни лет). Они вели счет времени на Круги Жизни.

При сравнении юлианской календарной системы со славянской, можно заметить, что в них обеих на каждые 16 лет приходится по 4 високосных года (Лета).

Но ошибкой римлян было введение системы веков (по 100 лет). Из-за них произошла путаница с високосными годами, в результате чего в 1582 году юлианский календарь убежал вперед на целых 10 лет. 

Славяне же с самого начала знали, что календарную систему не удастся вписать в десятичную, поэтому использовали не систему веков, а круговую с периодичностью в 16 лет. В славянской календарной системе отсутствуют столетние года, поэтому она так хорошо уравнивается.

Примечательно, что наши предки многие тысячи лет назад вычислили и учли эту закономерность, создав систему Круга Лет. В то время как христиане исправили свою ошибку лишь с введением григорианского календаря.

Лето (аналог современного года) делилось у древних славян на 3 периода: Осень, Зиму и Весну. В каждом из этих периодов было по 3 «сороковника» (месяца). Получалось всего 9 сороковников:

  1. Рамхатъ — означает Божественное начало.
  2. АйЛетъ — символизирует окончание сбора урожая и появление полного достатка, готовность к Зиме.
  3. БейЛетъ — белый (снежный) месяц Лета.
  4. ГэйЛетъ — студеный и вьюжный месяц.
  5. ДайЛетъ — начало пробуждения природы.
  6. Элетъ — месяц наречения и посевной кампании.
  7. ВэйЛетъ — период ветров.
  8. ХейЛетъ — месяц сбора урожая, получение даров от природы.
  9. ТайЛетъ — завершающий месяц.

Слово «год» имеет христианское происхождение, а славяне издревле применяли понятие «Лето». Это нашло отражение в словах «летопись», «летоисчисление», в вопросе «сколько лет?».

Вместо месяцев славяне использовали «сороковники», никак не привязанные к лунным циклам. В обычное Лето все нечетные месяцы имели по 41 дню, а четные — по 40 дней. А в Священное Лето все 9 месяцев содержали по 41 дню. 

В славянской неделе было 9 дней, что было очень удобным — на каждые 2 трудовых дня шел выходной. Если пересчитать на современный месяц, то из 30 календарных дней мы бы работали 20, а 10 — отдыхали.

Выходными днями считались 3-й, 7-й и 9-й день недели:

  • третий день был отдыхом от умственной работы;
  • седьмой день — отдых от физического труда, пост;
  • девятый день был днем без дел, для отдыха тела, души и духа. В этот день допускались только самые необходимые действия (приготовить трапезу, затопить баньку для чистоты Рода). Позволялось ходить в гости, проявлять радость духа, славить Богов.

Проекты Всемирного календаря

И в настоящее время все еще продолжают создаваться новые проекты календарей. Около сотни лет назад, в мае 1923 года, был принят новоюлианский календарь, который разработал астроном из Сербии Миланкович, являвшийся профессором Белградского университета в области математики и небесной механики. 

По сути, это был модифицированный юлианский календарь, имевший своей характеристикой существенный недостаток — постепенно накапливающееся расхождение между астрономическим (солнечным) годом и календарным. В юлианском календаре високосными считались все года, число которых делилось на 4.

Для исправления этой погрешности Миланковичем было предложено убрать из числа високосных некоторые сотни лет. А именно: оставить високосными только те из них, число которых при делении на 9 дает в остатке 2 либо 6.

Для сравнения новоюлианского календаря с григорианским приведем пример:

  1. 2000-й год по новоюлианскому, так же как и по григорианскому календарю, остался бы високосным — 20 сотен при делении на 9 дают в остатке 2.
  2. 2100-й год тоже совпал бы с григорианским (не считался бы високосным) — при делении 21 на 9 в остатке получилось бы 3.
  3. 2800 по григорианскому будет считаться високосным (так как делится без остатка на 400), а по новоюлианскому — обычным, не високосным годом (28 при делении на 9 в остатке дает 1, а для високосного года нужно получить 2 либо 6).

Григорианский календарь, используемый повсеместно достаточно точен в отношении определения синодического месяца и тропического года, но имеет некоторые недостатки, о которых упоминалось выше. Поэтому уже с XIX века создаются попытки создать календарь, устраняющий эти недостатки. А с 1953 года этот вопрос взяла под свой контроль ООН. На сегодняшний день из представленных проектов наиболее оптимальными выглядят 2 варианта:

  1. Год поделен на 13 месяцев по 28 дней в каждом (4 недели по 7 дней). Недостатки проекта: общее число дней 364, а 13 месяцев не поделить на полугодия и квартала, состоящие из целых месяцев.
  2. Год содержит 12 месяцев и делится на 4 квартала по 13 недель и 91 дню в каждом. Таким образом, начало года и квартала всегда будет приходиться на один и тот же день недели (было предложено воскресенье). Чтобы число дней в обычном году равнялось 365, а в високосном — 366, было предложено вставлять день (или два) без числа и, видимо, без названия дня недели.

Преимуществом последнего варианта можно считать:

  • ежегодное совпадение чисел месяцев и названий дней недели;
  • делится на полугодия и квартала, состоящие из целых месяцев;
  • равное количество рабочих и календарных дней в кварталах.

Недостатком его является нарушение недельного счета при добавлении «дней без числа», что сдвинет празднование священных дней в большинстве религий.

Насколько полезной была для вас статья?

У этой статьи пока нет оценок.

Заметили ошибку?

Выделите текст и нажмите одновременно клавиши «Ctrl» и «Enter»