Что изучает рефлексология

Что такое рефлексология

Термин «рефлексология» образован физ двух слов:

1. «Рефлексус» — с латинского языка переводится как «отраженный».
2. «Логос» — это многозначное греческое слово, примерно означающее «наука, слово, учение».

Данное направление возникло в России и существовало главным образом в первой трети XX века. В наши дни большинство ученых признают, что несмотря на определенные достижения рефлексологии, она имеет ряд значительных ограничений при изучении психики человека.

Рефлексология в России зародилась как течение, противостоящее классической психологии. Ее основатели пытались преодолеть ограничения психологов, которые исследуют ощущения, чувства и мысли пациентов  — всё то, что представляет собой субъективную сферу и с трудом поддается строгому научному анализу. Рефлексологи предлагали сместить фокус исследований с субъективных ощущений на объективные реакции организма, которые возникают при воздействии внешних раздражителей и различных стимулов. Но, в отличие от бихевиористов, они изучали не поведенческие реакции, а механизмы формирования и функционирования рефлексов.

Исследования в области рефлексологии могут быть полезны для понимания основных механизмов работы нервной системы, а также для разработки методов лечения и коррекции некоторых психических и физиологических расстройств.

Кто основал

Основоположником рефлексологии является выдающийся русский психиатр Владимир Бехтерев. Именно он предложил этот термин в качестве названия для универсальной биосоциальной науки, целью которой он провозгласил всесторонне объективное исследование психики человека.

Источник: kp.ru

Учение Бехтерева не могло возникнуть на пустом месте. В становление рефлексологии свой вклад внесли также его предшественники — великие русские ученые Сеченов и Павлов.

Источник: goskatalog.ru

Труды Сеченова сделали Россию одним из мировых центров изучения механизмов функционирования головного мозга. Они легли в основу только начавшей развиваться в то время нейрофизиологии. Сеченов выступал в защиту естественнонаучных представлений о человеке, внес огромный вклад в изучение нейрофизиологической основы его поведения. Его идеи впоследствии развил и укрепил другой выдающийся русский ученый — Иван Павлов.

Источник: pavlov.ru

Бехтерев развил идеи Сеченова и Павлова и создал на их основе собственное оригинальное учение о психике человека, в основе которой лежит деятельность рефлексов.

В дальнейшем идеи рефлексологии развивали ученые:

• И.Ф. Куразов;
• В.Н. Осипова;
• Г.Н. Сорохтин и др.

Последователем Бехтерева себя считал известный советский психолог Борис Герасимович Ананьев. При этом все перечисленные ученые, разделяя основы рефлексологии, полагали, что в нее нужно включить психическую составляющую.

В конце 1920-х годов в научном сообществе СССР развернулась дискуссия по поводу рефлексологии. Ее критиковали не только за механистический подход в изучении психики, но и за недостаточное следование принципам марксистской идеологии, которая к тому времени стала доминирующей в Советском Союзе. Так, М.Р. Могендович заявлял, что в рефлексологии ее империалистическая сущность маскируется под «марксистскими одеяниями».

Несмотря на директивные запреты рефлексологии, она оказала значительное влияние на развитие советской физиологии и психологии, а также проникла в область педагогики и искусствоведения.

Основы рефлексологии

Рефлексология изучает рефлексы и их роль в поведении, адаптации и выживании организмов. Она помогает понять, какие внешние факторы вызывают определенные реакции у живых существ и как эти реакции могут быть адаптивными или защитными.

Еще Павловым было выделено два вида рефлексов:

1. Безусловные — это наследственные врожденные реакции организма. Они проявляются в стереотипной форме как базовые ответы на определенные воздействия, поступающие из окружающей среды.
2. Условные — это реакции, которые возникают искусственным путем через научение. Они формируются как ответ организма на определенные повторяющиеся стимулы.

Условные рефлексы бывают разных видов.

В зависимости от процессов возбуждения и торможения нервной деятельности выделяют:

1. Положительные условные рефлексы — это подкрепляемые из внешней среды реакции. Они вызывают возбуждение организма на определенный вид деятельности. Могут вызываться естественными и искусственными раздражителями. Например, когда организм реагирует на красивый вид и запах пищи, то они выступают в роли естественных раздражителей. Постоянно повторяющиеся звуковые или световые сигналы перед началом пищи — это искусственные раздражители.
2. Отрицательные условные рефлексы — это неподкрепляемые реакции, которые вызывают процесс внутреннего торможения определенных видов деятельности.

По структуре и характеру возникновения выделяют следующие виды условных рефлексов:

1. Рефлексы 1-го порядка — это простейшие условные рефлексы, которые возникают на основе безусловных. Например, пищевые рефлексы.
2. Рефлексы высшего порядка (2-го, 3-го и т.д) — возникают на основе ранее выработанных связей.
3. Подражательные — в качестве подкрепителей для них служат поведенческие реакции других;
4. Ассоциативные — возникают при воздействии двух индифферентных раздражителей.
5. Инструментальные — наиболее сложный вид условных рефлексов, который проявляется в виде последовательности действий.

У человека в основе абстрактного мышления лежат условные рефлексы высших порядков (20-го и более высоких уровней).

В рамках рефлексологии изучались все рефлексы, которые связаны с деятельностью головного мозга.

В «Объективной психологии» Бехтерев писал о том, что все процессы, происходящие в психике человека, обязательно сопровождаются двигательными и вегетативными реакциями.

Бехтерев полагал, что в центре научного внимания должно быть то, что можно надежно фиксировать и регистрировать, в том числе двигательные и вегетативные реакции. Психические явления, которые носят субъективный характер, не достойны внимания ученого, — заявлял он. Поэтому Бехтерев часто вступал в споры с психологами, считая сам предмет их науки ложным.

Бехтерев распространил свою методологию даже на изучение общественных явлений. Он формулировал основы коллективной рефлексологии, которая, по его мнению, должна была заменить собой социальную психологию и повлиять на развитие всех общественных наук.

Коллективы Бехтерев рассматривал как единые социальные организмы, которые тоже будут реагировать на воздействия внешней среды, как и индивиды. Вот эти реакции можно измерять и изучать в рамках коллективной рефлексологии. Более того, можно подобрать методы таким образом, чтобы их положительные воздействия на коллектив меняли в лучшую сторону и отдельных его членов.

Даже исторические события Бехтерев пытался исследовать с помощью рефлексологического подхода — например, в центре его внимания были «психические эпидемии», сопровождающие сложные моменты истории.

Идеи Бехтерева и его последователей подверглись всесторонней критике со стороны научного сообщества.

Среди наиболее часто выдвигаемых претензий можно отметить следующие:

• примитивизация сложных психических процессов;
• недооценка методов традиционной психологии;
• механистичность в изображении мыслительной деятельности;
• избегание изучения чувств, ощущений, представлений и всего субъективного, что составляет важную часть психики;
• ограниченность методологии.

Тем не менее рефлексология внесла большой вклад в изучение высшей нервной деятельности, обогатила представления о функциях головного и спинного мозга, а также выработала методики лечения некоторых патологических состояний.

Принципы

Рефлексология основывается на следующих принципах:

1. Стремление к объективности — рефлексологи исходили из того, что не существует ни одного процесса в мысли, у которого не было объективного проявления. Они критиковали психоанализ за его субъективность и невозможность проверить им полученные знания с помощью научной методологии.
2. Тесная связь с физиологией — все психические процессы рефлексологи пытались объяснить с помощью физиологических и нейрофизиологических понятий и закономерностей. Они отрицали возможности классической психологии, считая ее лженаукой.
3. Доминирующая роль рефлексов — всё многообразие сложной внутренней жизни человека приверженцы данного направления пытались объяснить с помощь рефлексов. Бехтерев даже провозгласил тезис о том, что рефлекс является «творческим фактором индивидуальности».
4. Редукционизм — это принцип, согласно которому более сложные явления можно объяснить с помощью закономерностей, которые присущи более простым вещам. Так, Бехтерев полагал, что при изучении социальных явлений можно переносить на них те закономерности, которые он выявил при исследовании психики отдельных индивидов. Во многих случаях подобный метод приводит не только к упрощению, но и искажении сути изучаемых явлений.
5. Тесная связь с патопсихологией — в центре внимания Бехтерева часто оказывались патологии. Он полагал, что именно изучая болезненные состояния, можно лучше понять норму. Некоторые методики Бехтерева и в наши дни используются врачами.