Постпозитивизм

Что такое постпозитивизм

Эта концепция не имеет одного выраженного целостного течения, включая в себя совокупность идей и направлений, пришедших на место неопозитивизму.

Неопозитивисты видели свою главную задачу в исследовании языка и лингвистическом анализе. Их конечной целью была абсолютная формализация знаний на основе искусственно формализованного языка. При этом само знание представлялось как совокупность сложных слов и предложений, которые впоследствии путем трансформации переводились в простые и понятные фразы.

Однако такой подход оказался недостаточно эффективным, так как учение неопозитивизма не могло охватить познание как целостное явления в рамках своей концепции. С критикой на фундаментальные положения неопозитивистской теории выступил британский философ Карл Поппер в книге «Логика научного исследования» в 1934 году. Работа ученого инициировала пересмотр основных понятий философии науки и привела к становлению постопозитивизма, вобравшего в себя различные концепции, которые не только не являлись схожими, но порой очевидно противоречили друг другу.

Основные идеи концепции

Постпозитивизм не является какой-то конкретной философской школой или учением — часто под этим понятием понимают этап развития философии науки во второй половине XX века. Это течение не имеет четко выраженной и сформированной идейной концепции, так как объединяет под своим названием разнообразные методологические направления и идеи, которые могут критиковать и оспаривать друг друга.

При этом можно выделить ряд принципов, которые являются общими для всех направлений, попадающих под определение постпозитивизма.

Основными идеями течения являются:

1. «Позитивная» ориентация на фактическое, устойчивое и несомненное.
2. Допущение и признание плюрализма методологических концепций при условии, что они не противоречат реальному научному знанию.
3. Антикумулятивизм в понимании развития науки, основанный на необходимости опровержения и разрушения предшествующих открытий и установок — усилия представителей постпозитивизма были направлены не на развитие текущих концепций, а на изменение научного знания.
4. Новый подход к методу научной рациональности в познании, заключающийся в том, что, в отличие от неопозитивизма, она начала восприниматься в форме динамического процесса, который может менять свое направление в процессе исторического развития.
5. Главной проблемой философии науки становится понимание развития научного знания.
6. В качестве идеала научности постпозитивисты ставили теории математической физики, считая, что все научное знание в итоге должно принять форму аксиоматических или гипотетико-дедуктивных теорий.

Представители направления

Основное содержательное отличие постпозитивизма от предшествующих направлений заключается в многообразии противоположных концепций и теорий.

К наиболее выдающимся и влиятельным представителям данного философского течения относятся:

• Карл Поппер — концепция критического рационализма или фальсификационизм;
• Томас Кун — теория научных революций;
• Имре Лакатос — методология научно-исследовательских программ.

Карл Поппер

К. Поппер был первым, кто подверг критике положения логического позитивизма и заставил ученых пересмотреть свои взгляды и рассмотреть устоявшиеся концепции с новой стороны.

Принцип фальсификации в концепции философа означал метод установления ложности научного знания и опровержения его посредством эмпирической проверки. Проппер считал, что научным может считаться только то знание, которое может быть опровергнуто опытным путем. При этом он был уверен, что в науке изначально имеется лишь несколько гипотез, которые впоследствии обретают форму через высказывание.

Согласно концепции ученого, любая научная теория носит гипотетический характер, поэтому рано или поздно она будет опровергнута. Этот принцип получил название «фаллибилизм».

Развитие и совершенствование науки, по мнению Проппера, состоит как раз в представлении новых гипотез и их последующем опровержении.

Английский философ также интересовался научной средой, базирующейся, как он считал, на постоянной борьбе теорий и опровержении истин, на замену которым выдвигаются новые.

Томас Кун

Кун был самым ярким оппонентом принципов фальсификационизма и фаллибилизма Проппа. Он критично высказывался по поводу всех предшествующих концепции философии науки, заявляя о создании новой парадигмы развития научной мысли.

В работе «Структура научных революций» в 1970 он сформулировал парадигмальную теорию развития науки, которая стала фундаментальной в концепции философа. В рамках этой теории Кун попытался объединить идею существования внутренних законов функционирования и развития научного знания.

Парадигма при этом в понимании ученого являлась неким идеалом, к которому надо было стремиться в процессе познания. Парадигма Куна не являлась статичной, так как со временем любая фундаментальная теория начинает изживать себя. Это может быть обусловлено открытием новых фактов, которые больше не соответствуют существующему объяснению или вовсе противоречат ему или обнаружением в текущей теории многочисленных ошибок и несоответствий. Тогда в развитии науки наступает этап «научной революции», и на смену устаревшему знанию приходит новая теория, отобранная из огромного количества подобных гипотез. 

Имре Лакатос

Одной из теорий постпозитивизма стала концепция Лакатоса, которая предлагала совершенное новую модель развития научного знания. Для того, чтобы раскрыть структуру своей научно-исследовательской программы, мыслитель ввел базисную единицу, включающую в себя следующие элементы:

1. Ядро — доказанные и неопровержимые знания.
2. Защитный пояс — множество частных научных гипотез, которые поддаются пересмотру, опровержению, фальсификации.
3. Положительная эвристика программы — прогресс в объяснении имеющихся эмпирических фактов и успешное предсказание новых в конкретно области исследования.
4. Отрицательная эвристика — методы защиты от опровержения со стороны альтернативных программ.

Преимущество идеи Лакатоса заключается в том, что она дает увидеть развитие науки в движении и одновременно отражает относительную стабильность научного знания в процессе его согласования с опытом.

Черты постпозитивизма

Среди основных признаков, характеризующих сущность постопозитивистской концепции, можно выделить следующие пункты:

1. История не является областью знаний. Постпозитивизм выступает против идеи о преемственности научного знания и отвергает принцип кумулятивизма. По мнению представителей этой философской концепции, прогресс не может оказывать влияние на научную мысль. Соответственно, сформированная когда-то теория, рано или поздно должна опровергаться и заменяться новой актуальной идеей. Этот феномен обусловливает возникновение научных революций, в ходе которых пересматривается не только теоретическая основа знания, но также методы и принципы познания.
2. Постпозитивизм приветствует плюрализм методов, теорий и научных гипотез. Его представители считают, что невозможно рассмотреть научное знание с точки зрения какой-то одной абсолютной точки зрения. Они отказываются от жестких рамок и принципов неопозитивизма, стирая границу между эмпирическим и теоретическим.
3. Центральной проблемой концепции Поппера стала проблема демаркации — поиска критерия, который бы позволил определить различие между эмпирическими науками и метафизикой. Он считал, что даже множество подтверждающих фактов в пользу какой-либо научной мысли не могут указывать на ее абсолютную истинность. Но при этом достаточно одного фактора, указывающего на ложность выражения, чтобы его опровергнуть. Поппер уверял, что теорию нельзя назвать научной, пока она не поддается опровержению эмпирическим путем. Наукой он считал только экспериментальное знание, при этом философия, математика и логика в этом смысле считались ненаучными. Но в то же время он указывал на значение метафизики для развития науки.

Проблемы постпозитивизма

Проблемы постпозитивизма основаны на поиске знания и процессе развития науки. Философы этого направления считали, что наука развивается неравномерно, переживая взлеты и падения, но в итоге приходит к своему росту и совершенствованию.

К проблемам постпозививизма можно отнести:

1. Проблема фальсификации — действительно ли стоит отвергать теории после обнаружения в ней одного или нескольких ложных элементов.
2. Проблема правдоподобия научных теорий — по каким критериям определять истинность научной мысли.
3. Проблема рациональности — определение рациональности в науке.
4. Проблема соизмеримости научных теорий — какие признаки позволят выяснить соизмеримость научных теорий.
5. Проблема понимания и взаимодействия многочисленных концепций, противопоставленных друг другу, внутри постпозитивима.