Описание структуры философского знания и его функций

Современная философия охватывает период с XIX по XX вв. и включает десятки течений. В центре философского знания становится концепция «человек-мир». В XX веке на смену устаревшей картины мира приходит новая система, разделившая все сущее на 3 уровня бытия. При этом первоначалом поставлен человек:

• макромир, включающий объекты, сопоставимые по своим размерам с человеком;
• мегамир, включающий объекты несоизмеримо больше человека;
• микромир, включающие объекты несопоставимо меньше человека.

Структура философского знания осмысляет современные глобальные процессы, вопросы медицины, естествознания, технического прогресса, цивилизации и другие. Человек рассматривается как индивидуальная личность с присущими ему ценностями и этическими идеалами. Изучаются его профессиональные, моральные и духовные качества, роль и влияние человека на социум и окружающий мир.

Среди наиболее существенных особенностей современного знания можно выделить:

• практицизм — изучение реальной жизни;
• позитивизм — стремление к научному познанию мира;
• эволюционизм — популяризация идеи эволюционного развития природы и человека;
• релятивизм — идея относительности всего сущего, например, человеческого знания;
• сциентизм — тесная взаимосвязь с точными и естественными науками;
• рационализм и иррационализм — обострившаяся борьба этих направлений;
• материализм — первичность материального и вторичность духовного идеала.

Какие основные проблемы рассматривает философия

Современное философское знание характеризуется многообразием школ и течений, которые существуют в формате постоянного диалога. В отличие от предшествующих эпох, философская мысль не стремится к определенной идеологии или созданию единого взгляда на мир. В современной картине мира человек волен выбирать свое мировоззрение, так же как и различные философские течения могут вступать в спор и влиять друг на друга. Отказавшись от вечного поиска абсолютной истины и теории идеализма, философия борется против упрощения и признает многообразие мнений и направлений.

Вызовы мира осмысляются с различных точек зрения, философы взаимными усилиями стараются докопаться до истины и подлинного смысла. Таким образом формируются новые проблемы и актуальные вопросы:

1. Необходимость в новых областях философствования. Социально-экономические, научные и нравственные потребности и запросы общества стимулируют разработку новых сфер и проблем философствования. Таких, как философия культуры, техники, экофилософия, глобальное моделирование т. д.
2. Экзистенциализм. В центр философской мысли ставится вопрос о предназначении человека, особенности его психики и бессознательного в ней. Большое значение уделяется духовной активности и выдержке личности, поведению в кризисных ситуациях и т. д. Течение изучает человеческое бытие.
3. Философия языка. Возникновение языка и изучение его природы — одна из основных проблем современной философии. Ученые пытаются ответить на вопросы о том, как появился язык, как возникают определения слов и что их делает понятными для человека. Из этого вытекает проблема философии коммуникации и взаимосвязи языка с мышлением.
4. Сознание. В центре дискуссии вопрос о том, где заканчивается сознание и начинается внешний мир. Одни считают, что граница проходит по контуру человеческого тела. Другие ученые полагают, что сознание существует вне нашей головы, и мы познаем его из внешнего мира.
5. Человек и техника. Рассматривает человека во взаимосвязи с техникой, изучает специфику их взаимовлияния и предполагаемые последствия. Актуальным становится вопрос о зависимости человека от продуктов научно-технического прогресса, без которых сложно представить какую-либо сферу общественной жизни последних столетий.

Основные разделы современной философии

К главным интересам современного знания относятся структурные направления философии:

• онтология;
• гносеология;
• логика;
• аксиология;
• праксиология;
• антропология.

Онтология и гносеология

В различные периоды определение и восприятие онтологии менялось под влиянием актуальных проблем и особенностей эпохи. В XIX веке характерно резкое падение интереса, но в конце XIX — начале XX вв. внимание снова возросло.

Основоположником критической онтологии был немецкий философ Николай Гартман, который разделял реальный мир на мертвый, живой, психический и духовный слои. Его теория о слоях используется в психологии, антропологии, философии истории в качестве методологического инструмента.

Другим важным исследователем, переосмыслившим проблему бытия, является Мартин Хайдеггер. Его центральной темой была онтология, которая, по его мнению, определяла смысл бытия. Хайдеггер считал, что перед тем, как приступить к изучению смысла бытия, необходимо изучить и понять самого человека.

Проблема обрела особую актуальность в философской мысли Нового времени, когда разные школы по-своему определяли систему познавательного механизма. В современном философском знании гносеология также остается одной из основных исследовательских тем. Существенный переворот, произошедший в становлении современной гносеологии выражается в отказе от абсолютной истины. На смену ей появляется относительное знание, которое может меняться под влиянием времени, достижений прогресса и т. д.

Логика

В XIX-XX вв. логика была результатом взаимодействия философии и математики, но в середине XX в. область влияние расширилась. Стали появляться такие дисциплины, как:

• логический позитивизм, основанный на том, что для познания мира необходимо наблюдать за ним, чтобы найти доказательства и решения, опирающиеся на разум;
• логический атомизм, описывающий реальность как совокупность логических атомов, из которых состоит все сущее;
• модальная логика, рассматривающая понятия необходимости, случайности, возможности и т. д.

Аксиология и праксиология

Содержание ценностей формируется, исходя из личных качеств и интересов человека, из влияния общества и его собственного индивидуального опыта. С наступлением новой эпохи происходит переосмысление существующих ценностей, которые часто становятся неактуальными. Нередко ценность приобретают устаревшие нормы и категории, в которых общество снова начинает испытывать потребность. Задача ученых проследить этот процесс, понять, какие ценности важны для определенного периода общественного развития и почему именно они.

Сущность понятия состоит в исследовании различных трудовых навыков и умений, анализе форм организации труда, взаимодействии индивидов и его поведения в производственном процессе. Человеческая деятельность и общественные отношения рассматриваются для установления их эффективности.

Антропология

Изучение человека во всем многообразие бытия — одна из сложнейших функций философии, которая в современной структуре обрела особую значимость. В эпоху глобальных процессов человек постоянно находится в поиске своего места и предназначения. Масштаб влияния окружающей среды на личность настолько широк, что индивид часто теряет веру в себя и свою уникальность, порождая все новые и новые вопросы о смысле бытия. Современное философское знание изучает этот вопрос со всех сторон, предлагая многочисленные теории о человеческой природе и его взаимодействии с миром и обществом.