Слово о полку Игореве: краткое содержание и анализ

История создания

«Слово о полку Игореве» является литературным памятником Древней Руси. Полное название произведения звучит так: «Слово о походе Игореве, Игоря, сына Святославова, внука Олегова». Ориентировочной датой написания «Слова...» считается 1185 год. Оригинал документа ныне не сохранился.

В произведении рассказывается о реально произошедших событиях — походе русских князей на половцев, который закончился поражением Игоря Святославовича и его войска. Автор описывает не только те события, которые застал сам, но и обращается к прошлому историческому опыту Руси, в частности, к периоду междоусобиц, который наступил после смерти Владимира Мономаха. Повествование сопровождается рассуждениями самого автора о личности князя Игоря: он почитает деятельность Игоря Святославовича в роли государя, но осуждает за глупое решение о походе. 

Современные историки и литературоведы считают, что изначально «Слово...» могло исполняться перед широкой публикой в качестве театрализованного представления, а записано было со временем. Текст произведения был найден по случайности во второй половине XVIII века коллекционером А.И. Мусиным-Пушкиным в рукописях XVI столетия. 

Впервые произведение было издано в 1800 году в количестве 1200 экземпляров. Издание включало два текста: на древнерусском языке и на современном русском языке, и содержало примечания. А в 1812 году рукопись сгорела в московском пожаре. 

В советские времена тот факт, что рукописный вариант исчез, породил ряд мистификаций. Многие считали, что «Слово...» было написано в XVIII веке и специально названо историческим достоянием. Однако в современной литературе в подлинности этого произведения не сомневаются.

Автор

Подлинная личность автора остается неизвестной. Современные историки пытаются определить личность написавшего поэму по отрывкам из самого произведения, где можно просмотреть политические взгляды автора, его приверженность определенным людям и событиям. Существует несколько версий:

1. Эпос написал монах, который принимал участие в походе против половцев и либо был в плену вместе с князем, либо записал свидетельства очевидцев. В пользу этой теории говорит то, что произведение написано грамотно, а автор хорошо знал историю. Достаточным уровнем образования в те времена обладали монахи. Но скептики утверждают, что верующий православный духовник не стал бы использовать языческие образы в произведении, а также наделять их определенными характеристиками. 
2. Произведение написано человеком, имевшим высокое положение в обществе: чиновником, писарем, дружинником или военачальником. В пользу этой теории говорит тот факт, что автор хорошо разбирается в вопросах военного искусства и знает нюансы межкняжеского взаимодействия. Однако некоторые историки считают, что независимость автора, которая прослеживается в литературном слоге и манере изложения, обоснована происхождением из низших сословий.
3. Третья версия основана на принадлежности автора к определенному историческому региону. Так, популярна гипотеза, что повествователь родом из черниговских земель, потому что об этом свидетельствуют лингвистические особенности эпоса и любовь автора к Ольговичам. Другие ученые думают, что автор родом из Киева, т.к. верил в идею собрания русских земель под руководством одного князя. Некоторые исследователи считают автора певцом из Южнорусских земель, который много путешествовал.
4. Отдельные историки отдают авторство самому А.И. Мусину-Пушкину, который когда-то присвоил рукопись.

Герои

В произведении есть главные и второстепенные герои. К главным персонажам относятся:

1. Князь Игорь Святославович — Новгород-Северский князь, который потерпел поражение в своем походе от половцев, был взят в плен и бежал. В эпосе представлен молодым сильным мужчиной. Он смелый воин, который знает, что такое честь и готовность погибнуть за свои идеалы. Даже будучи раненым, князь пытается подбодрить свое войско. Главные отрицательные качества персонажа — амбициозность и импульсивность.
2. Всеволод — брат Игоря, который вместе с ним принимал участие в походе. Представлен любящим братом и смелым воином. Ему около 30 лет, но за свои боевые заслуги он уже получил сравнение с диким быком. Он знает тонкости военного дела и забывает обо всем в момент боя.
3. Святослав — двоюродный брат Игоря и Всеволода, великий киевский князь, который проживает в окружении бояр. Ему около 60 лет и он мудрый правитель. К братьям относится, как отец к сыновьям. Он смелый воин, который безжалостен к врагам Руси. 
4. Ярославна — жена Игоря, которая просит помощи у природы, чтобы уберечь мужа. Является образом собирательным русских женщин, которые должны быть мудрыми и стойкими в силу своей судьбы. Она любящая жена и рвется на помощь мужу.

Второстепенным персонажем является половец Овлур, который имеет русские корни и помогает Игорю бежать из вражеского плена. 

Также отдельным образом является русская природа, которая выступает не просто фоном, а имеет связь с главными героями и их настроением. Автор описывает изменчивость погоды, растительный и животный мир. Отдельное место отводится солнечному затмению, которое случилось в момент, когда Игорь отправился в поход.

Образ самого автора также четко прослеживается в эпосе. Его имя неизвестно, потому что в древнерусские времена не указывали имен авторов на произведениях. Из повествования понятно, что автор честный, мудрый и сдержанный человек, который умеет смотреть правде в глаза и не приукрашивает факты. 

Краткое содержание

Сюжет основан на реальных событиях. Князь Игорь решает начать поход против половцев, чтобы защитить родные земли от набегов и укрепить власть. В самом начале похода происходит солнечное затмение, которое очень встревожило князя, потому что считалось раньше плохим знаком. Но он все равно продолжает идти вперед. Сначала все складывается удачно. Войско Игоря Святославовича побеждает половцев и собирает большую добычу. 

Половцы желают отомстить, собирают новое войско и начинают бой с дружиной Игоря, который продолжается три дня. По результатам сражения княжеское войско терпит поражение, а сам князь и его сын становятся пленниками. Из-за этого Русь попадает во власть половцев, которые собирают дань с бедного населения в то время, как князья ведут междоусобные войны. 

В это время Святославу, князю Киевскому, снится плохой сон-пророчество. Так он узнает, что Игорь проиграл, и теперь нужно объединять усилия, чтобы спасти родную землю. Он просит всех князей прекратить вражду и сплотиться ради общей цели. 

Жена Игоря Ярославна страдает о муже, плачет и просит силы природы помочь ее супругу выжить. Ее стенания услышаны, и Игорь смог сбежать из плена при помощи половца с русскими корнями. Он возвращается домой, и люди на Руси снова счастливы. 

Анализ

В произведении автор затронул большое количество проблем и тем. Главная тема — это сохранение чувства патриотизма и любовь к родной земле. Также затронута следующая проблематика:

1. Эгоизм и тщеславие, из-за которых и было принято решение о походе, чуть не стоили Руси потери государственности. То есть личные амбиции были поставлены выше государственных интересов, и это привело к катастрофическим последствиям.
2. Единство является залогом побед и сохранения родной земли. Именно этому и посвящена речь великого князя Святослава. Так как в те времена были междоусобные войны, а князья из-за собственного раздутого самолюбования не хотели объединяться, народ страдал, а враги Руси чувствовали себя все увереннее. 

Композиция произведения такова: вступление, три основные части и заключение. При этом в эпосе описывается несколько эпох, которые и помогают раскрыть основную тему произведения:

1. Эпоха Ярослава Мудрого, как древнейшее из времен.
2. Эпоха начинающейся княжеской борьбы, к которой относится Олег Святославович, Всеслав Полоцкий и князь Ростислав.
3. Эпоха, во время которой происходят описываемые события. 

«Слово...» имеет много схожих черт с летописью, но все же абсолютно самобытно в своем выражении, что и затрудняет четкое определение жанра. В художественном произведении используется разнообразие эпитетов и лирических обозначений грусти. Это сделано, чтобы лучше передать главную идею эпоса — боль за Русь, которая переживает сложные времена. Но эта боль не безысходна. Автор верит в лучшее будущее, силу Руси и возможность побороть смутные времена. 

Также характерной особенностью произведения является упоминание языческих богов: Хорса, Велеса и других. 

Актуальность

Выше была описана проблематика произведения. И очевидно, что данные темы единства, патриотизма и веры в Родину актуальны и в наше время, когда многие властьимущие ради собственной выгоды и обогащения торгуют интересами своей страны. 

Также автор демонстрирует любовь к великой русской природе, описывает ее достоинства с трепетом и восторгом, что не может оставить равнодушными современных читателей. В нынешнее время это можно рассматривать и как призыв к сохранению природы родного края.

Таким образом, «Слово о полку Игореве» хоть и написано более 800 лет назад, до сих пор представляет интерес для русских людей и имеет большое значение благодаря острой проблематике и ярким художественным образам.