Пифагорейская школа философии

Как возникла пифагорейская школа философии

Пифагореизм возник в Древней Греции в VI веке до нашей эры. Первоначально он существовал на территории южной Италии, которая в тот момент входила в состав Великой Греции.

Постепенно пифагорейское учение распространилось в разных регионах античного мира. О его популярности свидетельствует тот факт, что в 430—420 годах до нашей эры во Фракии изготавливались монеты с именем Пифагора и его портретом.

В широком смысле под пифагорейцами понимают всех сторонников учения Пифагора. В более узком — только тех, кто был членом Пифагорейского союза.

Пифагорейский союз часто сравнивают с ранними христианскими общинами или даже с масонскими ложами.  В данной организации большое внимание уделялось таинственным обрядам, была выработана своя символика и язык, непонятные для непосвященных.

Пифагор проявил себя как талантливый организатор. С одной стороны популярность пифагорейской общины постоянно росла, что привлекало большое количество новых последователей. Но с другой — это вызывало зависть, непонимание и осуждение со стороны части общества. Пифагорейцы стали подвергаться преследованиям, что в конечном итоге привело к разгрому данной школы. Последователи Пифагора в Кротоне были заперты в доме во время собрания и подожжены. В других регионах пифагорейцев также убивали и преследовали.

Основатели и представители

Основателем пифагорейской школы считают легендарного Пифагора Самосского. О его жизни сохранилось мало сведений и все они достаточно противоречивы. Сам Пифагор не оставил после себя письменных трудов. Исследователи полагают, что это может быть связано с эзотерическим характером его учения.

Традиционно все идеи пифагорейской школы приписывают ее основателю. Это не соответствует действительности, поскольку пифагорейство развивалось на протяжении нескольких столетий и впитало в себя множество идей его сторонников и последователей.

Источник: www.ilovegreece.ru

Пифагор предположительно родился на острове Самос, рассоложенном в Эгейском море. В юности много учился и путешествовал. Согласно преданиям, встречался с египетскими жрецами, халдейскими мудрецами и даже с самим Заратуштрой.

На формирование взглядов Пифагора повлияли:

• ранняя древнегреческая философия;
• зороастризм;
• орфизм.

После окончания учебы Пифагор вернулся на родной остров Самос, где стал заниматься философией и математикой. Считается, что именно ему принадлежит заслуга введения в широкий обиход слова «философ».

Примерно в 40 лет Пифагор был вынужден эмигрировать с родного острова. Он сделал это из-за несогласия с политикой тирана Поликрата, который незадолго до этого пришел к власти. Пифагор перебрался в город-порт Кротон, который сейчас находится на территории Италии. Именно здесь он основал свою знаменитую школу, которая обессмертила его имя.

Известные ученики и последователи Пифагора:

• Алкмеон Кротонский;
• Архит Тарентский;
• Тимей Локрийский;
• Менестор;
• Филолай.

На пике популярности общество пифагорейцев оказывало влияние на политическую жизнь города Кротона, хотя Пифагор никогда официально не был у власти. Примерно в 510 году до н.э. армия Кротона одержала победу над богатым греческим городом Сибарисом. Кротонское войско возглавлял пифагореец Милон, что привело к усилению влияния пифагорейства. Правитель Килон, недовольный возвышением пифагорейцев, устроил против них заговор. Многие ученики Пифагора были убиты, а сам он был вынужден бежать в город-порт Метапонт, расположенный на берегу залива Таранто. По одной из наиболее убедительных версий умер Пифагор в храме муз в Метапонте в 490 году до н.э.

Коллаж карты: автор статьи

Основа карты: www.wikiwand.com

Суть и основные идеи пифагорейской школы

Философские взгляды разных представителей пифагореизма имели свои отличия, но среди них можно выделить общие черты.

Основные идеи пифагорейства:

1. Всё в мире упорядочено с помощью «числовой гармонии».
2. Космос представляет собой единство противоположностей — предельного и беспредельного, единого и множественного.
3. Цель жизни человека — стремление к самосовершенствованию и постижению гармонии.

Суть пифагорейского учения состоит в том, что в основе всех вещей, законов мира и Космоса лежат числа. Они постигались пифагорейцами как нечто более реальное, чем сами вещи. Числа выступали в их философии как образующее начало, основа и смысл всего. Пифагорейцы изучали числа, пытались открыть их законы и даже обожествляли их.

В рамках пифагорейской школы было развито учения о противоположностях. Число «10» считалось совершенным, поэтому было выделено 10 пар противоположностей.

Пифагорейцы пытались понять основы мироздания. Они полагали, что в центре Вселенной находится огонь, вокруг которого вращаются 10 планет. Они всегда обращены к огню одной и той же стороной, поэтому с Земли увидеть центр Вселенной невозможно. Последователи Пифагора уже умели объяснять причины смены дня и ночи, а также времен года. Они знали, что Земля ежедневно совершает один круг.

Интересную связь в рамках пифагорейской школы видели между астрономией и музыкой.

Особенности

Особенностью пифагорейской философии было то, что она являлась одновременно и теоретическим учением, и способом научного познания мира, и основой деятельности религиозно-мистического ордена.

Первые пифагорейцы жили общиной и выработали свои собственные правила поведения, традиции, обряды и таинства.

Основные правила пифагорейцев:

1. Нужно стремиться к самосовершенствованию — как к телесному, так и к духовному.
2. Нельзя есть мясо и употреблять спиртные напитки.
3. Необходимо избегать споров и не прибегать к хитрости.
4. Рекомендуется отказаться не только от роскоши, но и от любых излишеств.
5. Нужно охранять доступ к знаниям для непосвященных.

Среди многочисленных предписаний пифагорейцев были как вполне разумные, так и малообъяснимые. Вполне рациональными кажутся рекомендации совершать прогулки по утрам и делать мнемонические упражнения, тренирующие память. Но правила о том, что категорически нельзя есть бобы или трогать белого петуха сложно понять современному человеку. Возможно, эти странные предписания имели аллегорический смысл.

Среди пифагорейцев выделялись две основные категории:

1. Акусматики.
2. Математики.

Акусматики имели дело с религиозной и эзотерической стороной учения. Это была высшая ступень, куда допускались только самые посвященные.

Математики считались учениками и занимались разнообразными исследованиями в области арифметики, геометрии, астрономии и гармоники.

В рамках пифагорейской школы выстроилась строгая иерархия. Ученики должны были беспрекословно подчиняться вышестоящим членам союза. Первые несколько лет пребывания в организации они должны были молчать. У акусматиков существовало несколько пренебрежительное отношение к математикам за ограниченность и утилитарность их знаний.

Пифагорейцы должны были стремиться к развитию в себе трех начал:

• созерцательный ум — реализуется через постижение четырех «матем» (арифметика, геометрия, астрономия, музыка);
• гражданский ум — проявляется через отношения в обществе;
• религиозный ум — раскрывается через эзотерические мистерии, обряды и таинства.

Проблемы

В рамках пифагореизма рассматривались многие философские и научные проблемы.

Круг изучаемых вопросов:

1. Устройство Вселенной.
2. Смысл человеческой жизни.
3. Проблема существования души.
4. Открытие законов чисел.
5. Поиск гармонии.

Учение пифагорейцев многие считают первым проявлением в античной философии ярко выраженного идеалистического направления мысли. Это не совсем верно, поскольку в те времена еще четко не осознавалось деление мира на материальное и идеальное начало. Тем не менее пифагореизм действительно стал связующим звеном между ранней античной философией и платонизмом.

Представления о Божественном начале и душе у разных последователей пифагорейской школы отличалось. Например, позднейшие пифагорейцы представляли себе божества в виде чисел и геометрических фигур. Сохранились сведения, что сам Пифагор и его ранние ученики придерживались идеи метемпсихоза.

У пифагорейцев встречаются идеи о том, что душа каждого человека содержит в себя начала обоих полов — мужского и женского. Мужское начало ассоциировалось с правой стороной и светлым, женское — с левой стороной и темным. В этих представлениях прослеживаются параллели с древнекитайским дуальным символом «Инь—Ян».

Значение

Пифагорейская школа оказала огромное влияние на все дальнейшее развитие философии и науки. Пытаясь понять математическую природу мира, пифагорейцы не только давали характеристики числам, но и открывали важные законы.

Источник: axmara.narod.ru

Достижения пифагореизма:

1. Введение в философию понятия «космос» как упорядоченной системы мира.
2. Разработка интересной космологической концепции.
3. Развитие учения о душе.
4. Большой вклад в становление математических наук.
5. Закладывание основ музыкознания.
6. Изучение движения планет и другие астрономические исследования.
7. Формулирование представления о единстве противоположностей.
8. Большое влияние на последующее создание идеалистической философии.
9. Накопление опыта деятельности религиозно-философского общества.
10. Создание оригинальной этической системы.

В течение последующих столетий многие ученые, писатели, философы и религиозные деятели ссылались на пифагорейское учение в своих трудах.

Примеры влияния пифагорейской школы на развитие научной и философской мысли:

1. Николай Коперник в своей всемирно известной книге «О вращении небесных сфер» указывает на пифагорейцев как на ученых, внесших вклад в формирование гелиоцентрической системы мира.
2. Первооткрыватель законов движения планет Иоганн Кеплер относил себя к пифагорейцам и верил в гармонию сфер.
3. Платон специально изучал пифагорейское учение и многое заимствовал из него. Через платонизм вся европейская философия испытала на себе влияние пифагорейства.