Философское учение о бытии

Что значит учение о бытии

Бытие является одной из главных философских категорий. Оно изучается в рамках онтологии.

Учение о бытии зародилось в эпоху античности. На древнегреческом языке «онтос» — это «сущее», «логос» — «слово, наука, учение». В научный оборот термин «онтология» был введен в XVII веке немецкими философами Рудольфом Гоклениусом и Иоганном Клаубергом.

Онтология является центральным разделом философии. Она описывает наиболее общие свойства универсума, не ограничиваясь выводами отдельных наук. Иногда онтология как метафизика бытия противопоставляется генологии — метафизике единого.

У философов нет единого мнения о том, что такое бытие. В самом общем виде можно сказать, что это всё, что существует. Часто этот термин используют как синоним слова «реальность» или обозначают им мир во всех его проявлениях.

Существует диалектическая связь между бытием и небытием. Небытие — это то, чего не существует.

Выяснение сущности бытия является одной из самых трудных проблем философии. Любое философское размышление связано с представлением о бытии. В зависимости от того, что вкладывает философ в это понятие, будет зависеть ход всех его дальнейших рассуждений.

Без понимания того, что такое бытие, невозможно ответить на другие философские вопросы. Например, на вопросы о том, что такое познание, в чем смысл жизни человека, что есть истина и т.д. Категория «бытие» предполагает не просто его описание, но и выяснение истинной природы всего сущего.

Классификация

Существуют два основных вида бытия:

1. Объективное — это всё, что существует за пределами сознания человека. Это все организмы, предметы, объекты живой и неживой природы.
2. Субъективное — это всё, что создается в человеческом сознании. Это эмоции, чувства, мысли, знания.

Между ними есть неразрывная связь.

Выделяют несколько разных форм бытия:

1. Природа — под ней понимаются не только живые объекты, но и весь материальный мир, в том числе предметы, созданные руками человека.
2. Общество — это система взаимоотношений и связей между людьми, которые возникают в результате их совместной деятельности.
3. Человек — это уникальное создание, соединяющее в себе как биологическую, так и социальную природу. Из всех живых существ только люди способны к самосознанию и духовной деятельности.
4. Дух — мир идей, образов, знаний, ценностей, моральных установок, которые существуют в сознании. Проявляется через религию, искусство, философию, мировоззрение. Выделяют индивидуализированный и надиндивидуальный уровень духа. Первый существует в рамках сознания отдельного человека, второй представляется в форме Бога, Абсолюта, коллективного сознания, «мирового разума» и т.д.

Все перечисленные формы существуют не изолированно, а тесно связаны между собой. Между тем для их познания используются разные подходы.

Уровни бытия:

1. Актуальное — это всё, что существует в настоящий момент.
2. Потенциальное — внутренние возможности вещи, явления или субъекта для развития.

Развитие онтологии

Проблемы истинной природы всего сущего волновали человечество с древних времен. Первым философом, который четко сформулировал учение о бытии, был Парменид. Он жил в греческой колонии Элея в 6—5 веках до нашей эры. Парменид учил, что помимо бытия ничего не существует. Бытие представлялось ему как неподвижная, однородная, совершенная и ограниченная субстанция, имеющая форму шара. Она не создавалась из небытия, а существовала вечно. Мышление Парменид относил к бытию, поскольку нельзя мыслить ни о чем.

Источник: www.novavizia.com

Другой древнегреческий философ Гераклит первым сформулировал представление о том, что бытие постоянно пребывает в движении. Оно не является статичным, а всё время меняется и принимает новые формы. Гармония в мире рождается за счет борьбы противоположностей — огня и воды, горячего и холодного, добра и зла.

Мыслитель из греческой колонии Абдеры Демокрит утверждал, что в основе все сущего лежат атомы. Задолго до появления атомистики он предугадал существование мельчайших частиц, определенное сочетание которых порождает многообразие мира. Небытие по Демокриту — это пустота, отсутствие всего.

Афинский философ Платон, живший в 5—4 веках до нашей эры, сформулировал идеалистическое учение, согласно которому мир вещей преходящ и изменчив, а подлинным бытием обладает только вечный и неизменный мир идей. Платон стал основоположником объективного идеализма.

С XVI—XVII века быстрыми темпами развиваются естественные науки. Ученые начинают воспринимать бытие в первую очередь как физическую реальность. Их внимание было направлено на изучение объектов живой и неживой природы, то есть на то, что можно было взвесить, измерить, разложить на составные части. Человек начинает восприниматься как сложно устроенная машина, функционирование которой подчиняется определенным законам. Большой вклад в понимание физических законов мира внесли ученые Николай Коперник и Исаак Ньютон. Сожженный в 1600 году на костре инквизиции итальянский философ Джордано Бруно одним из первых высказал идею о существовании множества миров.

Источник: 24smi.org

В рамках немецкой классической философии Нового времени развивалось два противоположных направления. Сторонники идеализма считали подлинным бытием мир духа и идей. Материалисты сводили бытие к природе, уникальным творением которой является человек.

В российской философской традиции идеалистическое направление развивалось как в духе христианства, так и в мистическом ключе. Выдающийся русский философ XIX века Владимир Соловьев писал о том, что бытие абсолютно, выше любых признаков и определений. Сущее всеединое находит отражение в человеческом сознании, тем самым определяя божественную природу человека.

В советское время единственно верной на уровне официальной идеологии признавалась материалистическая философия, основанная на тезисах Маркса, Энгельса, Ленина.

В рамках диалектического материализма развитие материи рассматривалось через противоречия, борьбу противоположностей, переход из количественного состояния в качественное.

В XX веке в философии появилось новое направление — экзистенциализм. В рамках экзистенциальной онтологии в качестве истинного бытия рассматриваются переживания человека по поводу своего существования.

Известный русский философ-экзистенциалист Николай Бердяев считал первоосновой не бытие, а свободу. Он писал о том, что из свободы Бог создал человека и именно через нее люди реализуют свою божественную сущность.

В настоящее время существует множество программ развития онтологии. Это связано как с наличием большого числа философских школ и течений, так и со сложностью поднимаемых в учении о бытии проблем.

Основные принципы

Главные характеристики бытия:

1. Пространственность — форма и протяженность существования предметов, явлений и объектов определяется их пространственным расположением.
2. Временность — это фундаментальное свойство бытия, которое выражается в форме движения и изменения из прошлого через настоящее в будущее.
3. Структурность — проявляется в существовании различных форм материи, которые взаимосвязаны между собой.
4. Целостность — всё сущее состоит из совокупности элементов, которые упорядочены по определенным принципам и законам.

У философов и ученых возникает множество трудностей при изучении данных характеристик. Например, есть разные точки зрения по поводу того, существуют ли пространство и время независимо друг от друга. Также нет однозначного ответа на вопрос, возможно ли их существование отдельно от сознания.

Свойства материального мира:

1. Объективность — материя реальна сама по себе и существует вне зависимости от человеческого сознания.
2. Динамичность — все объекты материального мира подвергаются непрерывным изменениям. Они движутся, развиваются, распадаются на части и вновь создаются.
3. Вечность — отдельные элементы и формы материального мира переходят друг в друга, при этом сама материя вечна во времени и бесконечна в пространстве. Она никем не создавалась и является неуничтожимой.

Тезис о несотворимости и вечности существования материи поддерживается многими учеными, но не разделяется представителями разных религий.

На уровне организации неживой природы в структуру материи входят:

1. Элементарные частицы — это микрообъекты, которые на данном уровне развития науки невозможно расщепить на составные части. Например, электроны и протоны. Наименьшей частицей мироздания считается кварк.
2. Атомы — это наименьшая часть химического элемента, являющаяся носителем его свойств. Атомы состоят из элементарных частиц.
3. Молекулы — это наименьшая частица вещества, определяющая его свойства и способная к самостоятельному существованию. Состоят молекулы из атомов.
4. Поля — это особая форма материи, в которой проявляются физические силы. Например, электромагнитное поле порождается телами, несущими электрический заряд.
5. Макротела — это организованные скопления микрочастиц, отделенные от других внешними границами и обладающие объемом, массой, формой и другими физическими характеристиками.
6. Небесные тела — это астрономические объекты естественного происхождения, расположенные в наблюдаемой Вселенной. Например, к ним относятся планеты, звезды, астероиды. Гигантские скопления космических тел образуют галактики.
7. Физический вакуум — пространство, в котором нет частиц вещества и полей.

На уровне живой природы элементарной структурно-функциональной единицей являются клетки. Из них состоят все живые организмы. В ядре клетки находятся хромосомы, в которых хранится генетическая информация. Из клеток образуются одно- и многоклеточные организмы, начиная от простейших и заканчивая сложно устроенными млекопитающими. По степени усложнения организации живой материи выделяют отдельные особи, биологические виды, популяции, биоценозы. На глобальном уровне существует биосфера — совокупность всего живого на Земле.

Предмет онтологии

Главным предметом онтологии является бытие как единство всех видов сущего. Оно изучается во всех его формах и проявлениях, как объективных, так и субъективных.

В рамках онтологии исследуются следующие базовые категории:

• сущее;
• субстанция;
• материя;
• сущность;
• время;
• пространство;
• движение;
• ничто (небытие).

Определенным вызовом для современных ученых стало исследований виртуальной реальности. Это новая форма проявления бытия, которая существует по определенным, только ей присущим принципам и закономерностям.