Черносошные крестьяне

Кто такие черносошные крестьяне

Название «черносошные крестьяне» является симбиозом двух слов: черные люди (представители низшего класса) и соха (вид податного обложения).

По мере укрепления и централизации власти в стране такие земли постепенно закреплялись за князем как за правителем всем государства, а не как за частным собственником. Крестьяне же имели право использовать землю как члены общины и даже могли передавать свои наделы наследникам при условии, что те также останутся в общине пожизненно.

Вместе с тем, крестьяне имели круг прав на землю как собственники и имели право:

• дарить участки;
• отдавать земли в залог;
• продавать — при условии, что покупатель будет тянуть в общинные разрубы и разметы, а также оплатит сразу же все пошлины, иначе сделка не будет действительна.

Право отчуждать участки больше распространилось именно в городах, нежели деревнях. Между сторонами осуществлялась продажа права на землю, а не самой территории.

Самой большой единицей крестьянской общины считалась волость, где был свой староста. К волости «прилагались» села, поселки и деревни, которые имели статус ниже. Там тоже были старосты. Общины менялись землями с соседскими общинами, занимались покупкой и выкупом участков.

Пустынные земли на территории страны активно заселялись: людям выдавали участки, выплачивали пособия, предоставляли льготы, платили прежним владельцам крестьян деньги за них, когда последние покидали своего хозяина.

Общины черносошных земель несли ответственность перед властью за соблюдение порядка в волости, за сбор податей и отправление повинности.

В судах волостей и наместников принимали участие:

• выборные начальники;
• старосты;
• сотские;
• добрые люди, выбранные из черносошных крестьян.

Появление черносошных крестьян в Древней Руси

Первые крестьяне, заселившие свободные территории, появились на Руси в XIV в. В этот период государство освободилось от власти Орды, и главной задачей князей стало прикрепление рабочих рук к земле.

Тогда появляются рядовичи или закупы, т.е. формально свободные люди, однако по факту они были экономически зависимыми по тем или иным причинам. Правительство стремилось ограничить свободу крестьян, что впоследствии привело к появлению нового сословия — холопов, т.е. людей, не имеющих никаких прав.

Феодальный класс не был доволен тем, что свободные крестьяне, коими являлись черносошные, имели определенное превосходство перед другими. Однако их привилегированность была условной — они платили оброк, а также выполняли ряд повинностей:

• пашня — т.н. государственная барщина;
• дорожные работы;
• вырубка леса;
• доставка подводов.

В 1497 г. принимается Судебник, призванный решить все спорные моменты в отношении крестьянства, однако в обществе наблюдалось давление высшего сословия — дворян и бояр. Из-за этого пришлось принять меры по ужесточению рамок в отношении крестьян. Так, следующий Судебник 1550 года выходит с дополнительными положениями, закрепленными в новых статьях.

Пока еще возможность перейти к другому помещику была сохранена, однако сумму, которую выплачивали крестьяне при уходе, увеличилась. Далеко не все могли уйти в Юрьев день, т.е. воспользоваться правом перехода от прежнего хозяина к другому. Такой шаг можно расценивать как укрепление феодализма в государстве, т.к. новое правило защищало, преимущественно, интересы правящего сословия. Крестьяне, в свою очередь, становились еще более зависимыми.

Иван Грозный выпускает Указ, который приостанавливал переход крестьян от одного владельца к другому. Центральные территории пустовали, в то время как условия жизни для подавляющей части населения становились более жесткими и суровыми. Также, согласно документу, беглые крестьяне могли быть возвращены к прежнему владельцу даже по истечении 5 лет, хотя ранее этот срок считался крайним. Новый закон, принятый в 1649 г., окончательно запретил менять хозяина, и отныне крестьянин становился обязанным своему помещику пожизненно.

Их статус оставался неизменным вплоть до середины XVIII в. В 1649 году при царе Алексее Михайловиче выходит Соборное Уложение, которое установило нераздельность всего крестьянства как сословия. Тогда же происходит отмена Юрьева дня, распространявшаяся на помещичьих крестьян и на черносошных.

Правовое положение после реформ Петра I

В XVIII веке правительство провело ряд мер, связанных со сферой землевладения.

В 1754 и 1766 гг. приняты межевые инструкции, а в 1756 г. — манифест. В этих документах указывается, что земельные участки черносошных крестьян принадлежат государству. Их прежние притязания на территории отменяются, однако новые порядки не помешали населению по-прежнему отчуждать земли. Но старый уклад постепенно рушился под влиянием принятого законодательства.

С 1775 начинают осуществляться принципы межевых инструкций казенными палатами, и отныне черносошные крестьяне попадают в их ведение.

Правительство приняло решение по уравнительному распределению участков между крестьянами, однако это вызвало недовольство населения. Посыпались жалобы, т.к. права на земли имели подтверждение в виде купчих, духовных завещаний и иных документов.

В 1830 г. посредством принятого «генерального поравнения» черносошные крестьяне были утверждены как собственность государства.

Территориальное расположение

Местности, где жили черносошные люди, не являлись освоенными. В этих полосах господствовал суровый климат. Населения выживало благодаря:

• торговле;
• охоте;
• пушному промыслу;
• рыболовству;
• собирательству.

Больше всего черносошных крестьян проживало в Сибири и Поморье. Их насчитывалось порядка 1 миллиона человек в начале XVIII века. Так как в этих местностях не было крепостного права, крестьяне, жившие в Поморье, имели торговые отношения с странами Западной Европы через Архангельск.

Налоги и повинности

Черносошные крестьяне платили дань в период татаро-монгольского ига, затем — князю Московскому, а с 1547 года — государю. Дань выступала основным оброком, т.е. регламентированным денежным налогом.

Тогда государь Московский владел всеми землями в стране и населением. Форма правления представляла собой абсолютную монархию, пришедшая на смену сословно-представительной, поэтому большая часть населения воспринималась правителем как холопы и налогоплательщики. Помимо выплаты налога черносошные крестьяне выполняли обязательные повинности:

1. Городовое дело. Черносошные люди должны были приводить города в порядок и обустраивать городские укрепления. Отрабатывать данную повинность приходилось бесплатно.
2. Ямское дело. Повинность заключалась в обустройстве почтовой службы. Первыми, кто внедрил ямское дело, стали монголо-татары. Князья решили оставить повинность после освобождения от ига.
3. Княжеская повинность. Она заключалась в то, что крестьяне ставили двор князю, предоставляли самое необходимое для его владения и кормили лошадей. Своего местного волостеля черносошные работники также обеспечивали продуктами.

То есть «свобода» таких крестьян была весьма условной категорией. Они могли как угодно распоряжаться своими участками, однако государство обложило их существенными налогами и повинностями.