Значение крещения Руси
Крещение Руси
Принятие Русью христианской религии оказало огромное влияние на ее историческое развитие.
Под Крещением Руси понимается официальное установление христианства в качестве государственной конфессии при правлении князя Владимира Великого.
Историки до сих пор не пришли к единому мнению о том, как и когда происходило принятие одной из самых великих религий мира. В современной науке принято следовать летописной хронологии, согласно которой установление христианства на Руси датируется 988 годом.
Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.
Христианизация шла в стремительном темпе, и на первых порах православие было принято без особого сопротивления. Это связано с тем, что популяризация новой религии изначально имела только формальное значение. По факту же народ продолжил исповедовать язычество и поклоняться своим богам и идолам. В дальнейшем это выродилось в религиозное двоеверие.
После того, как Владимир осознал необходимость в принуждении населения к соблюдению церковных заветов, процесс крещения приобрел насильственный характер. Древние идолы и статуи уничтожались, людей насильно крестили в реках и наказывали за непослушание.
Роль крещения Руси
Невозможно представить современную Россию в отрыве от традиций и культуры христианского мира. Крещение Руси является одним из важнейших событий российской истории, которое ознаменовало начало новой эпохи.
Основная цель, которую князь Владимир надеялся достигнуть через установление православия, состояла в объединении славянских народов. Для народного единения нужна была национальная идея, которая смогла бы сплотить население Руси. Выбор пал на христианство, так как оно уже было знакомо славянам и даже исповедовалось небольшой частью населения.
С Крещением связывают расцвет Киевской Руси и интеграцию восточно-славянских земель в составе одного государства. Владимир присоединил вятичей, карпатские земли и червенские города. Внедрение монотеистической веры содействовало укреплению государственного авторитета и территориального единства. Народная сплоченность гарантировала защиту от регулярных печенежских набегов и вторжений других вражеских племен.
Другое важное преимущество, которое приобрела Русь в результате крещения, отражено в изменении ее международного статуса. Отказавшись от языческих верований в угоду христианству, она приобщилась к богатейшему культурному наследию наряду с остальными христианскими странами.
Эта эпоха отличается укреплением внешних связей и взаимоотношений с другими христианскими государствами. Контакты Киевской Руси с Византией перешли на новый уровень. Помимо укрепления торговых отношений, большое внимание уделялось просветительскому и культурному влиянию. Появилась письменность и ряд новых ремесел, возникла традиция древнерусской иконописи. С греческого языка были переведены сотни книг, были сделаны прорывы в архитектуре.
Союзничество с христианскими странами привело экономическое, духовное и культурное развитие Киевской Руси к небывалым высотам.
Значение и последствия крещения Руси
Становление новой монотеистической религии повлияло не только на политическое и культурное развитие Руси, но и на жизнь граждан. Широта привнесенных изменений и их значение отражены в следующих аспектах:
- Развитие государственности и повышение международного авторитета. Крещение позволило Руси встать в ряд цивилизованных стран Европы и улучшить свое положение на мировой политической арене. С принятием христианства увеличились торговые связи с европейцами, стали заключаться военные союзы и появилась возможность династических браков.
- Уход от жертвоприношений, языческих обрядов. Нельзя сказать, что православная традиция сразу же была принята населением. На протяжении продолжительного времени народ продолжал веровать в древний пантеон богов и поклоняться идолам. Однако под влиянием христианства народная вера претерпела изменения, трансформировавшись в двоеверие. К примеру, человек мог искренне причислять себя к христианству и исполнять все церковные обряды, но в то же время устраивать языческие празднования. Отголоски множественной религиозной идентичности можно наблюдать и в современном мире.
- Усвоение культурного наследия Византии. Более высокая византийская культура оказала большое влияние на развитие изобразительного и ремесленного искусства, архитектуры, зодчества и других сфер творчества. В церковной архитектуре того периода храмы строились по византийскому образцу, украшенные мозаиками и фресками. Небывалое развитие получила иконопись, выполнявшаяся минеральными красками. Живопись следовала античным идеалам византийского направления. Появились «кузнецы по злату и серебру», которые мастерски изготавливали ювелирные украшения, пользующиеся популярностью за пределами Руси.
- Появление письменности. Церковнославянская письменность, привнесенная Византией и Болгарией стала основой для появления собственной письменности. Создание русской письменности было необходимо для того, чтобы русские христиане имели доступ к духовным писаниям и для проведения церковных служб на понятном языке. Все это способствовало быстрому распространению и внедрению православия. Авторами первой кириллической азбуки считаются греческие монахи Кирилл и Мефодий.
- Объединение восточных славян в одну семью. В конце 10 века произошло образование древнерусского государства, с самой широкой территорией на континенте. Центром Древней Руси был Киев. До крещения население Руси разделялось на вятичей, кривичей и дреговичей, которые не ощущали между собой никакой сплоченности и не имели объединяющей идеологии. Только с принятием православия разрозненные племена сформировали единый русский народ, заложив фундамент в строительстве великой русской цивилизации.
- Отделение от западных славян, принявших римскую культуру. В 12 веке западные славяне приняли католицизм под влиянием Римско-католической церкви, что стало одним из факторов разделения с восточными славянами.
- Наследование статуса «третьего Рима». Война с греками и раскол во взаимоотношениях Русской церкви с Константинопольским патриархатом в 11501-1504 гг. привели к идее падения Второго Рима, то есть Византийской империи, и наследования статуса Третьим Римом, то есть Русью. Пытаясь занять лидирующую позицию в христианском мире, древнерусская церковь объявила Москву новым Царьградом, который возвысился над устаревшей Византией.
Заметили ошибку?
Выделите текст и нажмите одновременно клавиши «Ctrl» и «Enter»
Нашли ошибку?
Текст с ошибкой:
Расскажите, что не так