Расовая теория происхождения государства

Сущность расовой теории

Нельзя дать четкий ответ на вопрос: «Как и почему образовалось государство?» На данный момент существует несколько теорий, объясняющих механизм возникновения государств. Каждая из них из них имеет свои плюсы и минусы, своих сторонников и противников. Почти в каждой из этих теорий ученые находят как аргументы, подтверждающие их истинность, так и опровержения, полностью отвергающие данную идею. Однако ни одна из теорий не была полностью ни доказана, ни опровергнута.

Суть теории: государство возникло вследствие разделения всех человеческих рас на «высшие» (арийцы) и «низшие» (евреи, славяне и т.д.). Представители высшей расы господствовали над людьми из низшей.

Расовая теория возникла еще в рабовладельческую эпоху, активно существовала в Средние века. Однако основателем «научного» расизма считается французский социолог и писатель Жозеф Артур де Гобино. В своем произведении «Опыт о неравенстве человеческих рас» объяснил ход человеческой истории исходя из произвольно предписанных особенностей рас и народов. Гобино придавал огромное значение «чистоте» или «смешению» рас.

Смешение основных рас: европеоидная, негроидная и монголоидная приводит к дальнейшему расовому делению. Ж.А. де Гобино заявил, что «чистота» расы определяет ее положение на иерархической лестнице. Чем чище раса, тем она совершеннее. Наиболее «чистой» расой являлась европеоидная. По мнению писателя, белая раса обладала жизненным элементом, без которого было невозможно развитие остальных рас. Поэтому именно этой расе была уготована господствующая роль. Однако понятие «раса» у де Гобино неопределенно. Под расой он понимает что–то со символическим смыслом, а не совокупность реальных антропологических черт. Ж.А. де Гобино дает расово–философскую интерпретацию исторического процесса, который он объясняет исходя из расовой предопределенности. По его мнению, ввиду смешения рас, цивилизации грозит гибель. А расовое неравенство является движущей силой развития общества.

В развитие расовой теории внес свой вклад Фридрих Ницше. Его знаменитые высказывания: «война для государства такая же необходимость, как раб для общества», «любите мир как средство к новым войнам» были оправданием и обоснованием войн на почве расового неравенства.

Ницше делил людей на три типа:

• гениальные люди;
• исполнители идей первых, их лучшие ученики;
• прочая масса посредственных людей.                                        

Стоит заметить, что Ницше разделял людей не на основе национально–этнического происхождения людей, а на их социально–политических качествах. Вся эволюция строится на борьбе воли сильных и слабых, а целью человечества является взращивание ценных представителей первого типа.

Расистские идеи возникли благодаря предыдущим по времени образования теориям и историческим предпосылкам, показывающим процветания некоторых государств с сильной централизованной властью.

Основные положения расовой теории

1. Человеческие расы по своей природе не равны.
2. Государство создается с целью господства одних рас над другими.
3. К числу «высших» рас относятся арийцы, к низшим — евреи, славяне, цыгане.
4. Расовые смешения губительны для цивилизации.
5. Низшие расы не способны созидательной деятельности, не способны усвоить сформированную цивилизацию.
6. Самым важным решением общественных, внешнеполитических и внутренних государственно–правовых проблем является война.
7. Биологическая наследственность определяет то, каким будет социальное поведение человека.

Представители расовой теории

Слово «расизм» вошло в широкое употребление лишь в начале ΧΧ века, однако само явление корнями уходит в греко–римскую античность.

Например: о трактате Гиппократа «О воздухах, водах и местностях» Псевдо–Аристотель писал следующим образом: «Мысль о том, что черные люди трусы, а белые люди мужественные борцы, уже содержится в "О воздухах, водах и местностях"».

Другим ярким примером является Витрувий — римский архитектор и механик, ученый–энциклопедист. На основе расовых теорий греческого философа Посидония, он писал следующее: «...эти расы, ближайшие к южной половине оси, менее рослые, со смуглыми лицами, вьющимися волосами, черными глазами, и немногокровные из–за солнца. Скудность крови делает их робкими для сопротивления мечу... С другой стороны, мужчины, родившиеся в странах с холодным климатом, действительно готовы встретить разящее оружие с большой отвагой и без какой–либо боязливости».

Роберт Бойль являлся сторонником моногенизма и считал, что все расы произошли от Адама и Евы. Он пришел к выводу, что прародители людей были белыми, затем они породили другие различные расы. Различия, как он полагал, были построены на «семенных впечатлениях».

Анри де Буленвилье разделил Францию на две расы:

1. Аристократическая «французская раса», произошедшая от вторгшихся германских франков.
2. Коренная галло–римлянская раса. «Французская раса» ставилась выше по праву завоевателя. Свои расистские утверждения Анри де Буленвилье строил на основе исторического и языкового различия германо– и франкоговорящих жителей Франции.

Иммануил Кант выделил четыре основные расы: белые, черные, калмыки и индостанцы. Причина возникновения различий между расами объяснялась как изменения в окружающей среде и климате. По его мнению, человеческие существа уже изначально были оснащены биологическими зачатками и природными задатками, которые затем должны были развиваться в зависимости от природных условий.

Вольтер был полигенистом. Он сравнивал белых и чернокожих на примере собак: «Негроидная раса — это разновидность людей, отличающихся от нас также, как порода спаниелей от борзых. Слизистая оболочка, или сеть, которую природа расположила между мышцами и кожей, у нас белая, а у них черная или медно–красная».

Лорд Камес также был полигенистом, который в своей книге «Наброски истории человека» утверждал, что среда, климат или устройство общества не могут объяснить различия человеческих рас, поэтому они произошли от разных родов.

Карл Линней предложил пять разновидностей человеческого рода. Одни говорят, что классификация была этноцентричной и основанной на цвете кожи. С другой стороны, указывается, что классификация проводилась по географическому признаку, не являясь иерархической.

Джон Митчелл в книге «Очерки о причинах различия цветов людей в разных климатах» писал, что первой расой на Земле были люди с коричневой и красной кожей. «Промежуточный темно-желтый цвет, обнаруженный среди азиатов и коренных краснокожих» был «первичным цветом всего человечества», и что другие расы произошли от основной сменяя поколения в различных климатических условиях. 

Кристоф Майнерс построил собственную расовую иерархию. Людей он поделил на две расы: прекрасная белая раса и уродливая черная. Он считал, что чернокожие люди были аморальными, бесчеловечными.

Джон Хантер полагал, что негроидная раса произошла от европеоидной.

Чарлз Уайт придерживался полигенизма. Чарлз считал, что представители европеоидной и негроидной расы являлись двумя различными разновидностями.

Жорж–Луи Леклерк де Бюффон и Иоганн Блюменбах считали, что от европеоидной расы остальные возникли от вырождения в жестких условиях.

Бенджамин Раш заявлял, что черный цвет кожи являлся заболеванием, которое он называл «негроидизмом».

Самуил Стэнхоуп Смит в своем произведении «Очерк о причинах многообразий лица и фигуры у человеческих разновидностей» заявил, что черный цвет кожи это веснушка, возникшая вследствие долгого пребывания под солнцем. 

Георг Вильгельм Фридрих Гегель утверждал, что люди негроидной расы не имеют личностного сознания.

Жорж Кювье выделял три расы: кавказская, монголоидная и эфиопская. Каждую из рас он оценивал по степени красоты черепа и состояние цивилизационного развития.

Достоинства и недостатки расовой теории

Отношение к расовой теории происхождения государства в современном мир

Исторически расовая теория изжила себя и была полностью дискредитирована несколько десятилетий назад. Она больше не используется в качестве официальная идеология. Почти все исследователи государственно–правовых явлений критикуют данную теорию, так как нет никаких исторических и биологических предпосылок делить расы на высшие и низшие. Также она отвергает естественные права любого человека, что считается неприемлемым в современном обществе. 
Положения, опровергающие расовую теорию:

• различия в уровне культуры и техники зависят от общественно–экономических условий;
• между представителям то или иной расы не существует особых различий в способностях к творчеству, обучению и труду;
• различия между расами затрагивают только второстепенные признаки, связанные с приспособления к той или иной среде проживания;
• все расы равноценны и принадлежат одному виду — Человек разумный.

Примеры государств

В разное время расистских идей придерживались в:

• Третьем Рейхе;
• ЮАР;
• Мавритании;
• США.

Наиболее ярким примером является нацистская Германия. На основе расовой идеологии создавались такие системы ценностей, как «чистота крови», «вождь нации». Была представлена некая борьба арийской нации с низшими расами. Данные действие имели уже сугубо политический характер. Захват территории, массовое истребление отдельных наций оправдывались данными идеями.