Государство и право Древнего Вавилона

Древний Вавилон на карте

Вавилон, небольшой портовый город, расположенный на реке Евфрат, превратился в один из самых процветающих городов Месопотамии. Сегодня Вавилон находится на территории современного Ирака, примерно в 80 км к югу от Багдада. Изначально город датируется примерно 2 000 годом до н.э.

Изначально город считался собственностью бога Вавилона, горожане были его арендаторами.

Источник: old.bigenc.ru

Как и в любом досовременном обществе, религия и наука смешались настолько, что разделить их было трудно, а то и невозможно. Главным божеством Вавилона был Мардук, который ассоциировался с планетой, известной сегодня как Юпитер. Мардук был главенствующим в течение всего года, но во время новогоднего праздника, известного как Акиту на аккадском языке, вавилоняне всех сословий должны были почитать бога пятой планеты. 

Государственный строй

Хотя ранние уровни не были раскопаны, поверхностные находки позволяют предположить, что город был заселен в раннединастический период (ок. 2900-2350 гг. до н.э.).

На этом этапе Вавилон был еще скромным поселением под контролем и покровительством древнеаккадских царей; Шаркалишарри построил там храмы. Он стал провинциальной столицей царства Ур III (2112-2004 гг. до н. э.), которой управляли местные правители с аккадскими именами. Он был включен в контролируемую государством систему перераспределения ресурсов.

Вавилон стал царской столицей в старовавилонский период, под властью аморейских царей в XIX веке до н. э. Поначалу очень маленькое царство, оно вскоре встало на путь экспансии. К концу правления Суму-ла-эля, вероятного основателя аморейской династии Вавилона, оно контролировало территорию, простиравшуюся от Сиппара до Марада. Максимального размаха царство достигло после завоевания Хаммурапи царства Ларса в 1763 году до н. э. Вероятно, это ознаменовало начало существования Вавилона как гегемонистского центра и столицы Шумера и Аккада, которые в целом оставались основной территорией последующих царств, управляемых из Вавилона. Медленный распад Старовавилонского царства завершился разграблением столицы коалицией войск под предводительством хеттского царя Мурсили I (1595 г. до н. э.).

Касситские цари Вавилона построили еще одну царскую резиденцию в северной Вавилонии, Дюр-Куригальзу. Хотя она функционировала как важный административный центр, город Вавилон оставался, по крайней мере, идеологически, столицей Шумера и Аккада. Это отражено в царских титулах сменявших друг друга династий царей даже после того, как в первом тысячелетии эта территория попала под внешнее господство. Это также ясно из возведения Мардука, бога города Вавилона, во главу национального пантеона в конце второго тысячелетия. Несколько династий сменяли друг друга на вавилонском троне в сложной геополитической обстановке. Это и возрождение сильной державы в Иране, и возвышение Ассирии, и миграции арамеев и халдеев, проникшие вглубь вавилонской территории.

В эпоху крупных империй, господствовавших в I тысячелетии до н. э., Вавилон вошел в неустойчивое положение полувассала Ассирии. После восстания против своих владык город был разрушен ассирийскими войсками, которые вскоре отстроили его заново (VII век до н. э.). Вавилон достиг своего политического расцвета в конце VII и VI веках, когда он стал имперской столицей, резиденцией царей Невавилонской династии. Они украсили город многочисленными архитектурными и инфраструктурными проектами, создав тот Вавилон, который нашел отклик в Библии и греческих источниках. Город оставался царской резиденцией и после персидского (539 г. до н. э.), а затем и македонского (331 г. до н. э.) завоевания. Основание Селевкии Селевком (конец IV века) положило конец Вавилону как очагу политической власти, но город, и в особенности Эсагила, храм Мардука в Вавилоне, оставался религиозным и интеллектуальным центром даже после этого. Это позволило сохранить клинописную культуру еще на несколько поколений.

Общественный строй

Цари

Это был лидер, который управлял Вавилонской империей. Именно он принимал определенные решения по управлению империей. Хотя он не указан в Социальном треугольнике. Он все еще является частью социального положения, поскольку именно он несет полную ответственность за то, как развивается монархия/правительство под его командованием.

Авилум
Авилум — свободные люди из высшего класса. Это те, кто получал бесплатную роскошь, и это были богатые люди, которые не работали и не вносили свой вклад в Вавилонскую монархию.

Мушкенум
Мушкенум — свободный человек низшего сословия, занимавший по закону место между авилуи и вардум. О положении мушкенум в обществе можно судить по ряду правовых положений Кодекса Хаммурапи. Подобно авилум они были теми, кто страдал от нищеты в Вавилоне. При этом они также не делали никаких взносов, чтобы перейти в более высокий социальный класс.

Вардум
Эти люди были рабами, которые выполняли большую часть работы, занимаясь хозяйством. Их вклад заключался в том, что они делали вещи и работали на высшие классы и царей.

Женщина вступала в брак по договору, заключенному ее семьей. Она приходила с приданым, и подарки, которые жених дарил невесте, также шли вместе с ней. Развод зависел от мужа, но после развода он должен был вернуть приданое и обеспечить ей доход, а любые дети переходили под опеку женщины. Однако если женщина считалась «плохой женой», ее могли выслать или сделать рабыней в доме мужа. Если жена подавала иск против мужа за жестокость и пренебрежение, она могла получить законное раздельное проживание, если дело было доказано. В противном случае в качестве наказания ее могли утопить. Прелюбодеяние каралось утоплением обоих, если только муж не хотел помиловать жену.

Примеры законов

Законы об экономических структурах:

1. Если свободный человек хочет заложить что-либо, он обязан составить договор, подписанный свидетелями, прежде чем совершить сделку.
2. Если строитель строит дом для человека и не делает его прочным, и стена трескается, то этот строитель должен укрепить эту стену за свой счет.

Законы о торговле:

1. Купец может взимать проценты в размере тридцати трех процентов или одной трети за заем зерна, а за заем серебра — двадцать процентов.
2. Если продавец вина не берет зерна за цену напитка, а берет деньги большим весом, или если он делает меру напитка меньше меры зерна, то пусть призовут того продавца вина к ответу и бросят его в воду.

Законы, касающиеся функционирования судебной системы:

1. Если судья вынесет письменный приговор, а затем изменит его, то этот судья должен выплатить двенадцатикратную сумму ущерба, присужденную в приговоре. Затем судья должен быть публично изгнан со своего поста.

Различные наказания для разных социальных слоев создавали более глубокие классовые различия.
В целом кодекс закрепил неравномерный баланс власти. Правила навязывали отношение типа «Право править», которое наблюдается на Ближнем Востоке и сегодня.
Это создавало крайне низкие и трудные шансы подняться в обществе, поэтому классовое движение было незначительным.

Искусство

Отличается сложными узорами, изысканной резьбой и использованием ярких красок. Самыми древними известными образцами искусства являются глиняные таблички, которые использовались для документирования религиозной и правительственной информации. Простые геометрические узоры и стилизованные фигуры регулярно использовались для украшения этих табличек.

В Британском музее хранится одно из знаковых произведений искусства периода Хаммурапи — «Царица ночи» или «Рельеф Берни».

Источник: khanacademy.org

Редкий терракотовый рельеф вавилонской богини возрастом 4 000 лет. Изготовленная из обожженной глины, смешанной с соломой, между 1800 и 1750 годами до нашей эры, личность изящной женской фигуры неизвестна. Считается, что она изображает богиню подземного мира.

Крылатая обнаженная фигура, первоначально окрашенная в красный цвет с разноцветными крыльями на черном фоне, носит рогатый головной убор месопотамских божеств и держит в руках символы божественности: жезл и кольцо правосудия. Ее ноги — когти, на которых покоятся львы, а две совы указывают на то, что она связана с подземным миром. Некоторые школы считают, что она может быть богиней Иштар, месопотамской богиней сексуальной любви и войны, или сестрой и соперницей Иштар, богиней Эрешкигаль, которая управляла подземным миром, или демоницей, известной в Библии как Лилит.

Вавилония находилась в непростых отношениях со своим северным соседом Ассирией и противостояла ее военной экспансии. В 689 году до н. э. Вавилон был разграблен ассирийцами, но, поскольку город пользовался большим уважением, вскоре он был восстановлен в прежнем статусе. Другие вавилонские города также процветали; писцы из города Сиппар, вероятно, составили знаменитую «Карту мира».

Источник: medium.com

Табличка содержит как клинописную надпись, так и уникальную карту месопотамского мира. В центре изображен Вавилон (прямоугольник в верхней половине круга), также названы Ассирия, Элам и другие места. Центральная часть окружена круговым водным путем, обозначенным как «Соленое море». Внешний край моря окружен, вероятно, восемью регионами, каждый из которых обозначен треугольником с надписью «Регион» или «Остров» и расстоянием между ними. Клинописный текст описывает эти регионы, и кажется, что там жили странные и мифические звери, а также великие герои, хотя текст далеко не полный.

Линейный рисунок карты мира, поздний вавилонский период, ок. VI в. до н. э., глина. Ирак, 12,2 x 8,c см.

Источник: khanacademy.org

Регионы изображены в виде треугольников, поскольку именно так они должны были выглядеть при приближении к воде.

Карту иногда воспринимают как серьезный пример древней географии, но, хотя места показаны в их приблизительно правильном положении, истинная цель карты — объяснить вавилонский взгляд на мифологический мир.

Вавилоняне также строили изысканные сооружения, такие как культовые ворота Иштар. Достопримечательность, покрытая разноцветными глазурованными кирпичами.

Источник: worldrockart.ru

Ворота были посвящены божеству Иштар и содержали рельефы священных существ вавилонской мифологии, таких как быки, львы и драконы.

Еще одним чудом вавилонской архитектуры был дворец царя Навуходоносора II, в котором находились великолепные скульптуры и рельефы. Наиболее примечательным аспектом вавилонского искусства являются гигантские вавилонские статуи, которые обычно изготавливались из бронзы или камня. В этих скульптурах изображались божественные существа, монархи и другие значимые персонажи. Стела Хаммурапи — это каменная плита, содержащая юридический кодекс и изображающая монарха, получающего закон от божества Шамаша, является одним из самых выдающихся произведений вавилонской скульптуры.

Источник: vk.com

На верхней части стелы изображен Хаммурапи, получающий правила от божества Шамаша, а на остальной части стелы — законы, написанные клинописью. В вавилонском искусстве были представлены и более мелкие вавилонские артефакты, такие как керамика, украшения и цилиндрические печати.

Наука

Математика

Математическая табличка с изображением функционального знания пифагорейской теоремы

Источник: gazeta.ru

Месопотамская наука в целом и вавилонская наука в частности были чрезвычайно развиты во многих отношениях, особенно если рассматривать науку современных цивилизаций, но они были лишены каких-либо абстрактных рассуждений, таких как теоремы или доказательства. По сути, вавилонская наука была практичной и всегда использовалась на благо государства. Например, развитая математика использовалась для разделения пригодной для земледелия земли на участки, в результате чего получались не только стандартные, прямоугольные, но и треугольные и даже многоугольные участки земли.

Современным ученым многое известно о вавилонской математике, поскольку их методы вычислений и таблицы умножения были записаны на сохранившихся глиняных табличках. Эти таблички показывают, что в вавилонской математике было гораздо больше, чем простое сложение и вычитание.

Вавилонские математические таблички свидетельствуют не только о том, что они использовали умножение, но и о том, что их система счета была шестидесятеричной (основанной на шестидесяти) и что они были первыми людьми, которые использовали дроби. Их геометрия также была настолько развита, что они использовали «пифагорейскую теорему» задолго до того, как она стала известна как таковая. Несмотря на то, что они знали, как работает Пифагорейская теорема, они никогда не абстрагировали метод, спрашивая, как он работает, как это делали более поздние греки.

Помимо использования математики для разделения сельскохозяйственных участков в своем царстве, вавилоняне могли использовать уравнения для производства осадного оборудования и в других аспектах ведения войны. На табличках времен Первой династии можно увидеть, что учеников обучали расчетам, которые позволяли отводить реки через города и разрушать оборонительные стены. Математические выкладки вавилонских ученых позже были использованы ассирийцами для изобретения осадных машин, которые действительно опережали свое время.

Астрономия и астрология

Только в конце правления династии Касситов астрономия стала важнейшей вавилонской наукой, ее развитие продолжалось и в первом тысячелетии до нашей эры, во время правления неовавилонской династии. Именно тогда вавилонские астрономы начали составлять карты созвездий, разделив тридцать шесть на три круга, представленные богами Ану, Эллилем и Эа.

Вавилоняне смогли создать более точные календари, чем те, которые составляли их современники, потому что их календарным наблюдениям способствовали достижения в астрономии и математике, которые помогли устранить возможные проблемы. Например, тот факт, что связи между днем, месяцем и годом не могли быть выражены целыми числами, был исправлен вавилонянами благодаря их наблюдениям за звездами и использованию математики. Они создали лунно-солнечный календарь, который можно было легко адаптировать, добавляя дополнительный месяц, если это было необходимо, чтобы уравнять солнечный и лунный годы.

Для вавилонян астрология заключалась в том, чтобы делать временные предсказания и принимать решения, основываясь на движении небесных тел. Наблюдая за планетами и звездами, вавилонские ученые советовали царю, когда и где сажать урожай, когда заниматься дипломатией, а когда вступать в войну. В отличие от наших дней, астрология никогда не использовалась для принятия личных решений, если это не касалось царя, и рассматривалась как часть астрономии, а не отдельно от нее.

Падение Вавилона

Падение Вавилона — историческое событие, произошедшее в 539 году до н.э. Это событие ознаменовало завоевание Вавилона Ахеменидской империей под предводительством Кира Великого и конец Нововавилонского царства.

Вавилонская башня Питера Брейгеля-ст.

Источник: gallerix.ru