Особенности понятия, основные признаки и виды социальных норм в обществе

Что такое социальные нормы общества

Слово «норма» пришло в русскую речь из латинского языка, где употреблялось в двух смыслах:

  1. Наугольник, отвес, которым пользовались при измерениях.
  2. Руководящее начало, правило, образец.

В дальнейшем содержание слова определенным образом изменяется, обогащается целым рядом новых смысловых оттенков, и в современном русском языке оно уже означает не только «правило», «образец», «руководящее начало», но и «узаконенное установление», «сложившийся порядок», а также «мера», «размер чего-либо», «определенная величина» и т. д.

Двойственность — изначальная особенность существования правил, действующих в социуме, как особой разновидности общественных мер. Факт существования этих правил одновременно и в виде реалий, и в виде идеальных образов:

Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.

  1. Позволяет интерпретировать их как субъективно присвоенные реальные меры.
  2. Служит основанием для последующего субъективного использования их в качестве средства познания и практического овладения действительностью.
Определение

Социальные нормы — специфические, выработанные в ходе социокультурной эволюции формы и средства фиксации общественных отношений; системно-функциональные образования, призванные обеспечивать регулирование общественных отношений.

Целью функционирования и действия норм, которые начали стихийно складываться еще в первобытных обществах, и с тех пор возникают в любом обществе, является обеспечение системности общественных отношений, их упорядоченности, организованности.

Через механизм действия социальных норм осуществляется воспроизводство социальной системы:

  • по заданным параметра;
  • определенному эталону упорядоченности, организации.

Обратная сторона этой цели — погасить разнообразие индивидуальных проявлений, снизить статистическую неопределенность системных состояний общества, т. е. упростить сложность социальных процессов, которая существенно затрудняет управление общественными системами.

Таким образом, все социальные нормы выступают в качестве специфических моделей, позволяющих определенным образом упростить действительность, снизить многообразие индивидуальных общественных отношений и зафиксировать в последних некоторые общие закономерности.

Объектом действия социальных норм служат поведение и деятельность индивидов, тех или иных их объединений. Предметом является организация общественных отношений. Адресатом — человеческое сознание и воля в их многообразных проявлениях.

Какие социальные нормы есть в современном мире

В современном обществе существует огромное количество групп, в которых действуют свои нормы по разным вопросам. Эти группы выделяются по гендерному, этническому, классовому и другим признакам.
Нормы можно разделить на:

  • формальные, зафиксированные (например, законы);
  • неформальные, «естественные», стихийно сложившиеся (например, моральные).

Право и мораль всегда находятся в тесном взаимодействии.
По месту в ценностной иерархии нормы делятся на:

  • основополагающие и второстепенные;
  • общие и конкретные.

Это деление довольно условно. В качестве примера здесь можно привести общепринятые табу (например, заповедь «не убий»), и этические, относящиеся к конкретным областям науки (например, вопросы о допустимости тестирования косметики на животных).

Также существует классификация по длительности существования. Примером долговременных норм служат традиции, обычаи; примером долгосрочных — конституционные положения. Типичными среднесрочными и краткосрочными нормами, нередко граничащими с тактическими прескрипциями, являются инструкции, директивы и т. д.

Определение

Прескрипция — высказывание о должном, предписание, утверждающее необходимость каких-либо действий или запрет. Прескрипциями являются правовые и моральные директивы.

В политической сфере, включающей отношения между классами, партиями, государствами, социальные нормы находят свое выражение в государственном законодательстве, принципах партийной жизни, классовых традициях и т. д.

В духовной жизни общества, складывающейся из идеальных отношений, еще не получивших практической реализации и выступающих как психические, мыслительные процессы и образования, социальные нормы воплощаются в специальных социально-психологических феноменах: привычках, навыках, паттернах, эталонах массового поведения; идеологических конструкциях: идеалах, лозунгах, принципах и т. д.

Определение

Паттерн — набор определенных реакций, часто выражающийся в последовательности стереотипных действий в ответ на ситуации определенного типа.

Признаки социальной нормы

Важным отличием социальных норм от природных, является то, что их действие имеет конкретного адресата. Социальные предписания всегда адресованы определенным объединениям, определенным сторонам субъективной деятельности.

Таким образом, они имеют не только цель — в конечном счете ограничение социальной системы от асистемных, энтропийных процессов, но и свой адрес — определенный социальный субъект, а также свой объект — определенные стороны субъективной жизнедеятельности, в чем проявляется их функциональная природа.

Наличие адресата своеобразно обусловливает существование социальных норм как специфических законов общества, содержание которых составляют структуры общественных отношений, выполняющие особую функцию — прескриптивную. В связи с этим они могут быть определены как прескриптивные законы, которые имеют массовый, повторяющийся, устойчивый характер.

Можно выделить три черты социальных норм, которые могут рассматриваться как принципы нормативной организации общественных отношений:

  • принцип определенности;
  • принцип простоты (доступности);
  • принцип общности.

Источником нормы является общество, то или иное объединение. Социальные нормы как общественные законы способны в ряде случаев к самостоятельному, спонтанному изменению, развитию, в связи с чем можно говорить об историческом движении их содержания.

Особенности социальных норм

Существование социальных норм представляет собой исключительно сложный процесс, включающий их образование, становление, развитие, тиражирование, прекращение развития, субъективацию, объективацию, актуализацию, систематизацию, транспортацию, консервацию, распад, умирание, оживание, действие и т. д.
Нормообразования могут быть отражены в сознании субъекта многими способами:

  1. В психических формах: эмоциях, чувствах и т. д.
  2. В формах чувственного познания: ощущениях, восприятиях, представлениях.
  3. В неаутентичных ноэматических образах: теориях, легендах и т. д.
  4. В нормообразах, являющихся аутентичными формами отражения норм.
  5. В прескрипциях типа команд, приказов и в других псевдонормативных образах.

Диспозиция социальных норм не является зеркальным отображением действительности; она есть специфический идеальный конструкт, творчески разрабатываемый субъектом для достижения цели, осуществления замыслов, удовлетворения потребностей, реализации контакта с другими людьми и т. д.

Более того, диспозиция зачастую строится субъектом с расчетом на то, что лишь должно быть или, напротив, не должно быть допущено. Своеобразным основанием диспозиции служат субъективные интересы, связанные с сокрытием истины, искажением действительного положения дел, отвлекающим маневром и т. п. Очень часто диспозиция норм формируется в результате субъективных ошибок, незнания и т. п.

В своем количественном аспекте нормы выступают как законы статистических систем. Они служат выражением самоорганизации и саморегуляции последних в границах статистической диспозиции.

Отличительные черты норм «искусственного» происхождения — определенность, сравнительно высокая антиэнтропийность и, соответственно, жесткая организация, строгая упорядоченность.

И наоборот, нормам, возникающим и функционирующим в обществе на положении «естественных», присущи большая неопределенность, в них более отчетливо выражена статистическая природа социальных законов. Для них характерны аморфность, отсутствие четких границ, и потому «текучесть» в некотором диапазоне.

В целом же социальные нормы в рассматриваемом плане могут быть представлены как среднестатистические «уплотнения» общественных отношений, концентрирующиеся у тех или иных «точек» универсальной человеческой деятельности, в качестве которых выступают самые разнообразные феномены: человеческие потребности, материальные и духовные интересы, производственно-экономические нужды, политические цели и т. д.

На микрокосмическом уровне социальной системы, т. е. в каждом индивидуальном случае, социальные нормы отличаются большей определенностью, и это соответствующим образом обусловливает индивидуальное субъективное поведение.

На макрокосмическом же уровне социальной системы усиливаются тенденции к статистической неопределенности нормоотношений. Для того, чтобы парализовать эти тенденции, необходима соответствующая субъективная деятельность, определенным образом интегрирующая индивидуальные субъективные действия и диалектически снимающая их суммарную неопределенность, т. е. гасящая неизбежный эффект системной энтропии.

Нормореализация осуществляется двояким образом: непрерывно и прерывно. Первое мы связываем с поведением, второе — с поступками и действиями. Например, трудолюбие у многих людей становится нормой жизни, в этом случае оно превращается в черту характера и входит в личностную структуру. А вот реализация такой нормы, как помощь попавшему в беду товарищу, возможна только при соответствующих условиях.

Насколько полезной была для вас статья?

У этой статьи пока нет оценок.

Заметили ошибку?

Выделите текст и нажмите одновременно клавиши «Ctrl» и «Enter»