Научная рациональность и её основные типы

История происхождения понятия «рациональность» восходит к философскому движению, основанному мыслителем Нового времени Рене Декартом в XVII веке. Рациональными определялись действия, основанные на разуме и логике. Главным критерием рационализма считалось достижение цели с наименьшей тратой сил.

Качественный скачок в становлении научной рациональности произошел в конце XIX — начале XX вв. в период расцвета научной революции. Рациональность в науке подразумевает точность, доказательность и объективность знания. Недостаточно просто что-то сообщить, необходимо логически обосновать теорию и привести доказательства. Именно поэтому развитие рациональности в первую очередь связано с возникновением квантовой физики, теории относительности и математической логики.

Как правило, наука придерживается определенных рациональных идеалов и эталонов, которые могут меняться с развитием знания. Например, то, что когда-то считалось нелогичным и иррациональным, сегодня может признаваться соответствующим научным эталонам.

Однако постоянные условия, которые составляют основу научной рациональности, актуальны независимо от эпохи. К ним относятся:

• ориентация на объективность, нежелательность субъективных и эмоционально-оценочных критериев в процессе познания;
• системность и целостность знания;
• независимость сформулированных научных положений от обстоятельств;
• доказательность, обоснованность и проверяемость выдвигаемых положений;
• универсальность и однозначность терминологии;
• методологическая определенность, использование методов, которые соответствуют исследуемой дисциплине;
• стремление к улучшению и проверке выдвинутых положений.

У каждого из перечисленных требований свои особенности в зависимости от научной дисциплины. Традиционно различают 3 разновидности научного идеала:

• математический идеал научной рациональности ориентирован на логическую ясность, дедуктивный характер и непреложность выводов их исходных постулатов;
• естественнонаучный основывается на эмпирическом базисе, допускаются любые логически возможные аксиомы;
• социально-гуманитарный подразумевает активную роль познавательного процесса и оценки его результатов в соответствии с ценностями общества.

Исторические типы рациональности

Современная философия науки классифицирует рациональность по историческому признаку, исходя из хронологии научных революций. Каждый этап предваряет глобальный скачок научного прогресса, в результате чего формируется специфика научной деятельности и пересматриваются эталоны рациональности.
Наиболее классическим считается разделение научной рациональности на 3 типа:

• классический;
• неклассический;
• постнеклассический.

Классический тип научной рациональности

Становление классической рациональности связано с научной революцией XVII века, которая ознаменовала активное развитие естествознания.

Основоположником методологии был философ Нового времени Рене Декарт, который считал, что только с помощью разума можно познать тайны природы и бытия. На этом этапе наука стремилась к целостности и достижению абсолютной истины. Помимо веры в силу разума, ученые того времени выступали за свободу, справедливость, прогресс, равноправие и другие человеческие ценности, значение которых резко возросло на фоне научных открытий.

Идеал познания заключался в создании мысленной конструкции исследуемого объекта, которая была бы универсальна для всех. В качестве примера ученые ориентировались на строение часового механизма, работающего по законам механики. В классическом представлении о научной рациональности субъект имел второстепенное значение, а на первый план выдвигался объект познания.

Классической рациональности свойственные следующие черты:

• монизм — представление о существовании некоего первоначала бытия;
• логоцентризм — представление об иерархической неоднородности;
• телеологизм — представление о существовании первоначальной цели, которая влияет на все события, происходящие в мире;
• эмпиризм — экспериментальное изучение природы.

Основы естествознания заложили Иоганн Кеплер, Галилео Галилей и Исаак Ньютон, которые сформулировали законы механики.

Неклассический тип научной рациональности

В этот период развития ученые исключили существование абсолютной истины и универсального научного метода. Взамен поисков «абсолюта» пришло утверждение о единстве этапов развития науки. Отдельные направления все еще были самостоятельны, но каждое из них участвовало в формировании общей картины мира, которая приобрела динамический характер. Неклассические представления о рациональности допускают многообразие теорий и методов, предполагающих различные варианты решения.

Развитие неклассической рациональности связано с открытиями в физике, космологии и с появлением кибернетики в XIX веке. Классическое естествознание вышло на новую стадию с открытием общей теории относительности Альберта Эйнштейна. Также большой вклад в науку внесли Макс Планк, Эрнест Резерфорд и Луи де Бройль.

Научной рациональности неоклассического типа присущи:

• плюрализм — многообразие независимых друг от друга мнений;
• автономность — свобода в проведении исследований и в выражении научной точки зрения;
• становление научного дискурса и сосуществование альтернативных точек зрения;
• развитие критического мышления, которое позволяло успешно анализировать не только чужие взгляды, но и свои;
• способность понять оппонента и принять свои ошибки.

На место идеала об универсальном механизме в качестве эталона приходит плюрализм, допускающий истинность различных теорий в описании одной проблемы.

Постнеклассический тип научной рациональности

Возник в конце XX века на фоне радикальных изменений в науке, которые отразились в новой глобальной революции. Трансформации связаны с техническим прогрессом и компьютеризацией знания, что привело к формированию новых междисциплинарных исследований и комплексных методов. Постнеклассический тип включает проблему человека, в результате чего рождаются антропологические и моральные вопросы. Ученые в процессе научных разработок и исследований учитывают ценность человека и природы, вопросы этичности и степень влияния научных открытий на окружающий мир и общество.

Характеристики постнеклассического типа:

• принцип ризомы — представление о том, что все элементы познания находятся во взаимопроникающей связи, обладая одинаковой ценностью;
• принцип сети — мышление, основанное на сетевой модели коммуникации и подразумевающее открытость, саморазвитие, отсутствие иерархии;
• синергетика — междисциплинарное направление, которое изучает принципы самоорганизации социальных образований, природных процессов и явлений.

Идеалом постнеклассического типа становятся идеи историзма и эволюционизма. В естествознании особенное значение придается науке о Земле, биологии и астрономии.

Все 3 типа научной рациональности дополняют друг друга, на каждом этапе развития исключая устаревшие положения и привнося новые установки и идеалы.