Основные сведения о теории культурно-исторических типов по Данилевскому

Культурно-исторические типы Данилевского: суть теории

Теория Данилевского — это научная теория о локальных, обособленных культурно-исторических типах или цивилизациях, сформулированная русским социологом и геополитиком Николаем Яковлевичем Данилевским в 1869 году.

Суть теории сводится к тому, что каждая цивилизация проходит такой же путь развития, как и все живые существа: зарождение, возмужание, дряхление и неизбежная гибель. При этом ход истории, по мнению ученого, выражается в постоянной смене цивилизаций или культурно-исторических типов.

Примечание

Впервые свою концепцию Данилевский изложил в научном труде «Россия и Европа», где не только затронул основные принципы теории, но и выделил 10 ярко-выраженных культурно-исторических типов.

Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.

Понятие культурно-исторического типа

Культурно-исторический тип по Данилевскому — это система взглядов, обусловленная психологическими и культурными факторами, характерными для одного народа или совокупности нескольких близких по духу народов.

Для формирования и дальнейшего развития любого из типов необходимо соблюдение двух условий:

  1. Политической независимости народа или совокупности близких народностей.
  2. Языкового родства между народами, составляющими единое целое в плане национальной культуры.

Разделяя таким образом человечество на цивилизации, ученый отрицал общепринятые варианты классификации по частям света или крупным историческим периодам. А в понятие культурно-исторического типа вкладывал дополнительный смысл: представлял его как высшее выражение социального единства.

Какие типы выделял Данилевский

В первой версии ученым были определены следующие типы:

  • китайский;
  • египетский;
  • ассиро-вавилоно-финикийский или древнесемитический;
  • иранский;
  • индийский;
  • греческий;
  • еврейский;
  • римский;
  • европейский или романо-германский;
  • ново-семитический или аравийский.

Позже он дополнил список перуанским, мексиканским и «будущим славянским» типами.

Примечание

В изданном труде, а также в вышедших позже статьях содержалось упоминание о некоем «этнографическом материале», «периферии цивилизации» — так Данилевский определил финнов и кельтов, ушедших, по его мнению, в историческое небытие.

Общие принципы развития цивилизаций

Основная идея Данилевского гласит, что каждая цивилизация проходит через 4 основных стадии развития:

  1. Подготовительную, длящуюся 1000 лет.
  2. Этнографическую, представляющую собой становление государственности, длящуюся 400 лет.
  3. Расцвет, продолжительность которого варьируется от 50 до 100 лет.
  4. Быстротечный упадок и разложение.

При этом все цивилизации развиваются обособленно, не обмениваясь друг с другом культурным и духовным кодом, проявляют себя в четырех главных сферах деятельности:

  1. Религии.
  2. Культуре
  3. Политике.
  4. Экономике.

От того, насколько гармонично происходит развитие в этих четырех сферах, зависит успешность и степень совершенства культурно-исторического типа.

Примечание

Важный момент — выделение Данилевским «первичных» и «одноосновных» культур. К «первичным» ученый относил те цивилизации, что не проявили себя ярко в какой-либо одной сфере. Это Индия, Иран, Вавилон, Китай, Египет. К «одноосновным» были причислены проявившие себя в культурной сфере греки, развившие религию евреи и жившие яркой политической жизнью римляне.

Насколько полезной была для вас статья?

Рейтинг: 3.80 (Голосов: 5)

Заметили ошибку?

Выделите текст и нажмите одновременно клавиши «Ctrl» и «Enter»