Особенности тотемизма как ранней формы религии
Что такое тотемизм
Тотемизм представляет собой архаическую форму религиозных верований, в основе которой лежит представление о существовании тотема.
Тотем — это природный (реже — материальный) объект, который является предметом поклонения и покровителем конкретной социально-этнической общности.
Данный термин впервые был использован путешественником и торговцем Джоном Лонгом в 1791 году. С его помощью он описывал необычные верования, которые он наблюдал у индейского народа оджибве.
Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.
С языка оджибве «ototem» дословно переводится как «его род». Так индейцы этого племени называли и символ клана, и животное, которому все члены рода оказывали особое почтение, считая его свои первопредком.
Источник: ccgworld.ru
В научный оборот понятие «тотемизм» было введено шотландским этнологом Джоном Фергюсоном Мак-Ленноном в 1860-е годы. Этот ученый оказал большое влияние на формирование научных представлений о тотемизме.
Тотемизм — это социально-религиозная система, которая основывается на вере в существование мистической связи между группой людей и их тотемом, в качестве которого чаще всего выступает какое-либо животное или растение.
Тотемизм встречается на ранних этапах развития у многих народов мира. Особенно хорошо он изучен у некоторых коренных народов Австралии, Америки и Африки.
Знаменитый британский антрополог и религиовед Джеймс Джордж Фрэзер в 1887 году написал книгу «Тотемизм», которая привлекла внимание ученых к этой своеобразной форме первобытной религии.
С течением времени термин «тотемизм» стал широко использоваться в научных исследованиях культур и религий различных народов мира. Его изучают в рамках этнологии, антропологии, истории, культурологии, религиоведения.
Что лежит в основе
В основе тотемизма лежит вера в родство и связь между социальной общностью и тотемом.
В качестве социальной общности может выступать:
- клан;
- род;
- племя.
Изучены разные виды тотемов. Большинство из них связаны с животными и растениями, но встречаются также тотемы в виде явлений природы или неодушевленных веществ.
У африканского племени баролонг тотемом является железо.
Тотем связан с историей происхождения общности, ее культурой, религиозными верованиями и традициями.
Также тотемы являются символами рода и олицетворением определенных качеств и характеристик.
Тотемное животное медведь олицетворяет собой силу, черепаха — мудрость, лев — смелость и т.д.
Члены рода или племени уважали свои тотемы и оберегали их. На ранних этапах развития первобытных обществ мясо тотемных животных употреблялось в пищу, но позже на это было наложено табу.
Табу — это строгий запрет на какие-либо действия.
Древние табу основывались на вере в том, что их нарушение повлечет за собой проклятие и суровое наказание со стороны сверхъестественных сил.
Известный австрийский психоаналитик Зигмунд Фрейд полагал, что именно в рамках тотемизма возникли первые табу, что послужило основой для формирования общественной морали.
Функции
Тотемизм выполнял в первобытном обществе важные функции:
- Интегрирующая функция — состояла в создании чувство единства и принадлежности к определенной общности. Члены рода или клана, имеющие общий тотем, считали себя связанными между собой и с природой, что укрепляло их взаимоотношения и способствовало сотрудничеству.
- Регулятивная функция — заключалась в создании основы для регуляции поведения. Тотемные ритуалы служили своеобразными нормами поведения, которые должны были соблюдать все члены рода или клана. Например, особое уважение к тотему создавало целую систему табу, в том числе запрет на охоту и использование в пищу тотемного животного.
- Информационно-воспитательная — подразумевает под собой накопление и передачу знаний и традиций. Тотемизм является важным элементом культуры и наследия предков. Через тотемы передавались знания о природе, ее законах и цикличности, а также традиции и обряды, правила и нормы.
- Экологическая — тотемизм помогал людям чувствовать себя частью природы и устанавливать гармоничную связь с ней. Ритуалы и обряды, связанные с тотемами, позволяли людям ощущать единение с окружающим миром и получать его защиту. Запрет на охоту на тотемных животных помогал сохранять их численность.
- Социально-иерархическая — в некоторых культурах тотем был связан с иерархией и социальным статусом. Например, роды или кланы, которые имели более мощные или привилегированные тотемы, считались обладающими более высоким статусом. Взаимодействие с тотемом внутри клана также проявлялось по-разному. Например, в некоторых культурах употреблять в пищу мясо тотемных животных могли в сакральных целях только жрецы.
Тотемизм наложил отпечаток на более поздние религиозные представления, особенно на шаманизм и анимизм. В шаманизме тотемы играют важную роль в коммуникации с духами и богами, и шаманы могут использовать тотемную символику в своих ритуалах и обрядах. Анимизм также часто использовал тотемы в своих верованиях, приписывая им духовную силу и связывая с ними различные аспекты природы.
Тотемизм часто рассматривается как проторелигия, которая вместе с анимизмом и магией повлияли на все последующие религиозные представления и учения — как на язычество, так и на монотеистические религии.
Языческие боги часто изображались в облике животных. Египетская богиня Бастет имела голову кошки, бог воды и разлива Нила Собек ассоциировался с крокодилом.
В монотеистических религиях тотемы не имеют такого огромного значения, как в языческих культурах, но все еще играют довольно важную символическую роль.
В христианстве ягненок стал символом жертвенности и спасения.
История возникновения и развития
Тотемизм — это одна из самых древних форм религиозного и культурного опыта человечества. История его возникновения и развития связана с древними племенами, которые занимались охотой и собирательством.
По одной из версий, именно те животные и растения, которые позволяли человеку существовать, становились объектом поклонения. Первоначально мясо тотемных животных было основой пропитания племени, но затем на его употребление было наложено табу. Исключение составляли ритуальные обряды с жертвоприношениями тотемных животных.
По другой версии, выбор тотемов был связан с уникальными качествами животных, которые поражали воображение первобытных людей. Например, чувство страха перед крокодилами или змеями могло привести к тому, что они часто использовались в роли тотемов.
Тотемные объекты имели тесную связь с физико-географической средой обитания тех или иных племен.
У австралийских аборигенов в качестве тотемов выступают характерные для данной местности виды: кенгуру, дикая собака, страус эму.
Первобытные люди верили, что тотемы являются своего рода защитниками и проводниками между человеком и природой. Они полагали, что если будут уважать их и следовать их указаниям, то будут жить в гармонии с природой и получать ее благосклонность.
Развитие тотемизма было связано с появлением первых общин и племенных сообществ. Люди начали объединяться вокруг общих интересов и убеждений, и тотемы стали символом этой общности. Они использовались для идентификации племени, отделения его от других групп и укрепления связи между его членами.
Известный французский ученый Эмиль Дюркгейм разработал социологическую концепцию тотемизма. В ней он рассматривает тотем как символ единства общества, вокруг которого выстраиваются социальные отношения в клане.
С течением времени тотемизм стал более сложной системой верований и обрядов. Он стал включать в себя ритуалы, песни, танцы, обряды и т.д. В разных культурах тотемы могли иметь различные значения и выполняли различные функции.
Британский антрополог Фрэзер рассматривал тотемизм не как религию, а как форму первобытной социальной магии. Он полагал, что люди взаимодействовали с тотемами, чтобы получить желаемое — например, изобилие продуктов питания.
Сегодня тотемизм сохраняется в некоторых архаических культурах, особенно у коренных народов Северной Америки, Австралии и Африки. Он также продолжает привлекать внимание ученых и исследователей, которые изучают его роль в культуре и религии человечества.
Виды и формы тотемизма
Тотемизм может иметь различные формы и виды, которые зависят от культуры и региона, где он процветал.
Классификация по тотемным объектам:
- Животные — в качестве тотемов выступали разнообразные звери, птицы, рептилии, рыбы и даже насекомые. Например, тотемными животными у разных племен являлись волк, утка, змея, осетр, пчела.
- Растения — в данном случае в роли прародителя и объекта для поклонения выступали растения. Например, дуб, каштан, кукуруза.
- Природные явления — тотемами считались естественные природные объекты и явления, которые рассматривались как проявление божественных сил. Примеры — гроза, ветер, молния, солнце.
- Материальные предметы — в их качестве рассматривались какие-то полезные для племени вещества. Например — глина или дерево.
Иногда сочеталось почитание тотемного животного или растения с его материальным воплощением.
У австралийских аборигенов священными считаются чуринги — деревянные или каменные пластины с изображениями тотемов. Они настолько верят в их чудодейственную силу, что известны случаи, когда при порче или потере чуринги абориген заболевал и даже умирал.
Классификация по типу общности:
- Клановый тотемизм — основан на представлении о том, что клан ведет свое происхождение от легендарного предка, в качестве которого выступает тотем.
- Племенной — в данном случае в качестве социальной общности выступает племя, которое представляло собой объединение нескольких родовых общин.
- Матрилинейный родовой — устанавливал происхождение рода по материнской линии.
- Патрилинейный родовой — счет происхождения и наследования велся по отцовской линии.
- Индивидуальный тотемизм — был основан на вере в то, что каждый человек имеет свой личный тотем, который является его символом и защитником. Он мог быть унаследован от предков или приобретен во время жизни. Человек должен не просто уважать его, но и следовать его указаниям.
В мифологии индейцев Центральной Америки индивидуальный тотем называется нагваль. Это нашло свое отражение в ставших культовыми книгах Карлоса Кастанеды.
Особенности
Характерные черты тотемизма включают:
- Родственная связь с природой — первобытные люди считали, что они имеют общие корни с теми животными или растениями, которые являются их тотемами. Например, если члены клана вели свой род от аллигатора, то тотем считался их первопредком, а ныне живущие аллигаторы — сородичами. Это создавало ощущение единства с природой, осознание себя ее органической частью.
- Культ предков — в тотемизме было развито почитание предков, которые представлялись мудрыми и сильными существами с выдающимися способностями.
- Символичность — часто тотемы использовались как символы, олицетворяющие собой определенные достоинства, которые члены рода уважали и к которым стремились.
- Сакральность — отношение к тотемным объектам было благоговейным. Их почитали и уважали, но в то же время опасались. Причинить вред тотему или оказать ему неуважение в сознании древних людей означало навлечь на себя беду.
- Табуированность — с тотемами была связана сложная система запретов, которая различалась у разных родов и племен. Например, одним из наиболее распространенных запретов было табу на охоту и использование в качестве пищи тотемных животных.
- Ритуальность — для тотемизма характерно использование многочисленных ритуалов и обрядов, которые были направлены на установление связи с тотемом и получение его защиты. Примеры ритуального поведения — песни, танцы, жертвоприношения и другие формы поклонения.
- Связь с магией — древние люди верили, что через тотем они могут влиять на силы природы.
- Связь с анимизмом — в тотемизме часто встречаются идеи о существовании духов животных, которые связаны с духами предков, всей природой в целом и людьми.
Пережитки тотемизма до сих пор существуют во многих религиях. Например, это пищевые запреты, культ предков, особое отношение к некоторым животным.
Примеры
Примеры тотемизма:
- Оджибве. В настоящее время индейцы из народа оджибве проживают на территории Канады и США. Многие их них христианизировались. Но среди них сильны пережитки традиционных верований, в том числе тотемизм. Именно из языка оджибве произошло слово «тотем». Этот индейский народ с древних времен был поделен на тотемные группы. Самым многочисленным является клан медведя, который в свою очередь поделен на подкланы лапа, голова и ребра медведя. Также существуют кланы утки, журавля, хвоста лося и ряд других.
- Австралийские аборигены. У коренных народов Австралии был очень распространен тотемизм. При этом выстраивалась сложная система взаимоотношений между тотемами. Например, у аборигенов, которые исторически проживали на территории Маккая, солнце относилось к тотему кенгуру, луна — к тотему аллигатора. Название некоторых австралийских народов указывает на их связь с тотемизмом. Например, наименование «вурунтьери» состоит из слова «wurun» (эвкалипт) и «djeri» (вид насекомого).
- Африканские племена. Тотемизм играет большую роль в религиозных верованиях коренных народов Африки. Например, у племени камаламба тотемом является питон, у чага — слон, у нанди есть кланы павиана и леопарда. В Гане было отмечено почитание как тотемных растений маиса и смоковницы.
Заметили ошибку?
Выделите текст и нажмите одновременно клавиши «Ctrl» и «Enter»
Нашли ошибку?
Текст с ошибкой:
Расскажите, что не так